北京玉器鑒定
目前我們所能見(jiàn)的俄羅斯軟玉，主要礦物成分為透閃石，雜質(zhì)較少。在化學(xué)組成、礦物成分、結構以及外觀(guān)上，與新疆白玉都極為相似。俄羅斯白玉純凈度的鑒別，主要看它的云絮狀紋理中，團塊狀、冰點(diǎn)是否明顯以及結構的松與緊、密度的大與小。俄羅斯白玉多屬纖維變晶交織結構，粒度細而均勻，雕琢加工時(shí)不易起皮，暴性不明顯，打磨后不會(huì )產(chǎn)生凹凸不平的麻皮平底面;凈度差的，材質(zhì)中常夾雜蟹爪紋，有粥糊狀的玉性特征。從肉眼上看比較白的，有的帶有籽料皮殼的玉料，很大程度上都是“俄料”。

中國的玉雕藝術(shù)，承載著(zhù)中華文明8000年的智慧與精髓。一代代玉雕人，一代代的文人墨客，用他們的智慧和情懷，用筆用文用刻刀用玉石，刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)時(shí)代藝術(shù)與人文歷史，折射出玉文化特的魅力?！度纸?jīng)》中說(shuō)：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不成材”，更是把琢磨璞玉，提到到人文的境界，和人的學(xué)習和成才相提并論。
　　中國的
玉雕
藝術(shù)，承載著(zhù)中華文明8000年的智慧與精髓。一代代玉雕人，一代代的文人墨客，用他們的智慧和情懷，用筆用文用刻刀用玉石，刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)時(shí)代藝術(shù)與人文歷史，折射出玉文化特的魅力?！度纸?jīng)》中說(shuō)：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不成材”，更是把琢磨璞玉，提到到人文的境界，和人的學(xué)習和成才相提并論。唐太宗李世明說(shuō)得更直白：“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別?！钡莱隽擞竦袼囆g(shù)對玉的重要意義。

西學(xué)滲透于傳統玉雕
　　中國歷史上從明中期逐漸有西學(xué)東漸，說(shuō)起西學(xué)東漸總共有三次，次是明中期到清初，第二次是清末到20世紀20年代之前，近的是1978年直到現在。
　　19世紀初，上海是中國乃至世界貿易的重要港口，國內玉雕派別中西學(xué)東漸比較的是形成于19世紀末、20世紀初的海派玉雕，作為中國玉雕四大流派之一，是以上海為中心的玉雕派系，時(shí)至今日在當下玉雕藝術(shù)中有很強的影響力。