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本公司主要從事文化藝術(shù)品的展覽、展銷(xiāo)、征集及推廣活動(dòng)，致力于推動(dòng)國內收藏藝術(shù)品和藝術(shù)家進(jìn)行展覽活動(dòng)，公司每年不定期組織私下洽購會(huì )、市縣鑒寶、多地展銷(xiāo)等藝術(shù)品交流、交易活動(dòng)，旨在為客戶(hù)藏品提供安全、便捷、成效的成交。

本公司憑借深厚的人文背景和社會(huì )資源。以“傳承中華文明，繁榮文化市場(chǎng)”的經(jīng)營(yíng)宗旨，以高瞻遠矚的視野、積極的策劃運作能力、開(kāi)拓精神的團隊，中國文化走向世界。公司將堅持以誠至的信譽(yù)，細致的服務(wù)，為各地收藏家，藝術(shù)家搭建一個(gè)廣闊的文化藝術(shù)品收藏交流交易平臺，攜手共贏(yíng)中國文化市場(chǎng)的繁榮！

下面是2020年方鑲金銅香爐相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數據)請參考

宋 官窯帶耳香爐---估價(jià)55.00到55.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年1月8日

清代（1644～1911---估價(jià)8.00到15.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年5月23日

明代作 紅綠彩瑞獅鈕香爐---估價(jià)10.00到15.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年5月24日

“大明宣德”雙耳銅香爐---估價(jià)225.00到225.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年1月14日

明代（1368～1644---估價(jià)8.00到15.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年5月23日

民國（1912-1949---估價(jià)10.00到15.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年5月25日

和田白玉雕雙耳香爐---估價(jià)600.00到600.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年1月10日

下面是歷年方鑲金銅香爐相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數據)請參考

明 阿拉伯文鬲式三足銅香爐---估價(jià)50.00到80.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB319.20萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2010年12月26日

清雍正 御制掐絲琺瑯雙鶴香爐 （---估價(jià)：咨詢(xún)價(jià)  ---成交價(jià):HKD1億2946.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2010年12月2日

清乾隆 碧玉貼金鏤空香爐---估價(jià)160.00到280.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB368.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2011年7月17日

銅釋迦牟尼三足香爐---估價(jià)280.00到280.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB302.40萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2018年6月27日

銅三足鳳耳熏香爐---估價(jià)210.00到210.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB243.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2018年10月23日

三象足沖天耳香爐---估價(jià)350.00到350.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB405.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2018年10月23日

清18世紀 灑金銅三足香爐---估價(jià)30.00到50.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD267.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2013年5月29日

可執的香爐實(shí)物在考古中已有發(fā)現，是在爐側裝一個(gè)可執的把柄。帶有提梁的香爐可攜帶行走，稱(chēng)為行爐。還有專(zhuān)熏床被的香爐。當然，普遍的仍是為改善室內空氣的盒形、豆形、奩形香爐，特別是下有托盤(pán)的博山爐為華貴。

　　博山香爐也稱(chēng)博山爐，又名熏爐，是西漢時(shí)期常用熏香器具，可用來(lái)熏衣、熏被以除臭、避穢。博山香爐流行于漢、晉時(shí)期的青銅器和陶瓷器。爐體呈青銅器中的豆形，有蓋，蓋高而尖，鏤空，呈山形，山形重疊，其間雕有飛禽走獸，以象征傳說(shuō)中的海上仙山——博山而得名。漢代盛傳海上有蓬萊、博山、瀛洲三座仙山。據《兩京雜記》記載：長(cháng)安巧工丁緩善做博山爐，能夠重疊雕刻奇禽怪獸以做香爐的表面裝飾，博山爐工藝之繁，遠遠超過(guò)后來(lái)出現的五足或三足香爐。北宋考古學(xué)者呂大臨《考古圖》記載：“香爐像海中博山，下盤(pán)貯湯使潤氣蒸香，以像海之四環(huán)?！?/p>

正規現金交易方鑲金銅香爐的機構，博山爐出現在西漢時(shí)期，與其說(shuō)是審美的變化不如說(shuō)是實(shí)用要求。西漢之前，人們使用茅香，即將薰香草或蕙草放置在豆式香爐中直接點(diǎn)燃，雖然香氣馥郁，但煙火氣很大。武帝時(shí)，南海地區的龍腦香、蘇合香傳入中土，并將香料制成香球或香餅，下置炭火，用炭火的高溫將這些樹(shù)脂類(lèi)的香料徐徐燃起，香味濃厚，煙火氣又不大，因此出現了形態(tài)各異的博山爐。兩漢時(shí)期，博山爐已盛行于宮廷和的生活之中。1968年在河北漢代中山靖王劉勝墓中的錯金博山爐就是見(jiàn)證，其造型和工藝已達到高峰。

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