寶立國際拍賣(mài)有限公司長(cháng)期征集改琦字畫(huà)，如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格

寶立國際拍賣(mài)有限公司始終以傳承中國傳統文化與藝術(shù)為己任,每年定期舉辦春季秋季大型拍賣(mài)會(huì )及特別專(zhuān)場(chǎng)。以中國書(shū)畫(huà)為核心，廣及中外名人信札手稿、古籍碑帖、名家印章及印石、珍品田黃、歷代名硯、文房瓷雜、青銅器（有來(lái)源證明）、明清家具、紫砂、庭園石雕、漢傳造像、盆景園藝、中國歷代錢(qián)幣、油畫(huà)雕塑、名家漫畫(huà)插圖連環(huán)畫(huà)原稿、當代名家玉雕，中國陳年名酒等門(mén)類(lèi)。

旨在為藏家梳理具有文人情懷及生活雅趣的收藏脈絡(luò ),著(zhù)眼于藝術(shù)的廣度與深度,不斷地細分和創(chuàng )新藝術(shù)門(mén)類(lèi),發(fā)掘藝術(shù)品的深層價(jià)值,至今已推出十二個(gè)“中國首屆”創(chuàng )新專(zhuān)場(chǎng),備受業(yè)界關(guān)注。

下面是歷年改琦字畫(huà)相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數據)請參考

改琦 百美圖卷 手卷---估價(jià)6.00到10.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB19.55萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2012年8月12日

改琦 1810年作 百梅圖 （四---估價(jià)280.00到400.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB299.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2011年11月18日

改琦 蘭石冊 冊頁(yè) （十六開(kāi)）---估價(jià)55.00到75.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB63.25萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2016年5月8日

改琦 歸懋儀 廖云錦 吳士超 等---估價(jià)80.00到120.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB126.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2017年12月24日

改琦 已卯（1819）年作 仕女---估價(jià)10.00到20.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB23.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2012年12月27日

改琦 拈花仕女圖 鏡片---估價(jià)12.00到15.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB17.25萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2017年6月30日

改琦 仿倪瓚山水 立軸---估價(jià)32.00到35.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB36.80萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2016年12月6日

改琦（1773到1828），清代畫(huà)家。字伯韞，號香白，又號七薌、玉壺山人、玉壺外史、玉壺仙叟等?；刈?，先世本西域人，松江（今上海市）人，宗法華喦，喜用蘭葉描，仕女衣紋細秀，樹(shù)石背景簡(jiǎn)逸，造型纖細，敷色清雅，創(chuàng )立了仕女畫(huà)新的體格，時(shí)人稱(chēng)為“改派”。改琦遠祖為西域人，于元朝時(shí)入居中原，明清兩代世居宛平（今屬），祖父改光宗一度任松江（今屬上海）參將，遂入籍于此。明清以來(lái)，松江地區文人薈萃，書(shū)畫(huà)鼎盛，改琦從小耳濡目染，深受影響，青少年時(shí)就在藝術(shù)上取得一定成就。稍長(cháng)，結交地方名人，如王芑孫、李廷敬、李筠嘉等，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)上得到指點(diǎn)，開(kāi)闊了眼界，名聲漸著(zhù)，慕名索畫(huà)者接踵而至，作品不但在江浙一帶備受推崇，而且還得到京師的王公、官僚文人的贊許。與之交往的有錢(qián)杜、蔣寶齡、陳文述、陳鴻壽等畫(huà)家、鑒賞家和文學(xué)家，相互唱和、切磋畫(huà)藝。先后到過(guò)上海、杭州、吳興、蘇州、常熟、無(wú)錫、金陵、宜興、溧陽(yáng)、當涂、揚州、袁浦諸地。外游期間，與所到之處的文人、畫(huà)家均有書(shū)畫(huà)應酬、詩(shī)詞贈答，并游山玩水，領(lǐng)略江湖名勝，使其視野、胸襟得到了開(kāi)拓和豐富，對其藝術(shù)創(chuàng )作有一定的影響。

改琦字畫(huà)未來(lái)的收購行情，錢(qián)東是乾隆嘉慶年間的畫(huà)家，字東皋，號袖海，又號玉魚(yú)生，在當時(shí)享有，這是改琦為其所作的遺像。此圖將錢(qián)東畫(huà)成禪定遺照，從格式到構思，含意都很特。這幅作品一反一般先人遺像的陳局舊格，寫(xiě)錢(qián)東穿一身白色僧服，作佛弟子居士打扮，端坐蒲團之上。蒲團安置在枯藤虬蟠的古樹(shù)枝杈間，綠葉垂蘿成蔭。樹(shù)旁石案上置放著(zhù)貝葉、經(jīng)卷和靈芝、石磬等物。主人公儼然是位潛心參禪、面壁成佛的修行者，而不同于通常的遺像。畫(huà)家如此描繪，并非錢(qián)東生前就是一士或虔篤的信徒，而是為了強調他超塵脫俗的品行和清凈無(wú)為的志向，并以此來(lái)稱(chēng)頌他一生，寄托后人的思念。畫(huà)面背景以工筆重彩細加描繪，人物面部的刻畫(huà)是全畫(huà)精華所在，細加暈染，有栩栩如生之感。圖上有諸家題詩(shī)。改琦所作肖像，重視環(huán)境、背景的襯托和渲染。這幅《錢(qián)東像》在選擇環(huán)境方面更具典型性，有力烘托了人物的精神世界。精細秀逸的用筆，清雅色彩，也使作品呈現出鮮明的個(gè)人特色，產(chǎn)生優(yōu)美悅目的藝術(shù)效果，從而成為一幅傳世杰作。

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