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到了唐代,坯體的裝燒方法又有了改進(jìn),開(kāi)始使用匣缽燒制的瓷器,如唐越窯青釉執壺的匣缽和唐越窯青釉碗的匣缽,這兩件器物是2015年浙江慈溪上林湖后司岙秘色瓷窯址中發(fā)現的重要資料。唐 越窯青釉碗與匣缽至宋代,定窯創(chuàng )造了覆燒工藝,其用墊圈組合的匣缽,充分利用了窯爐的空間。受定窯影響,景德鎮的青白瓷也大量應用覆燒工藝。
覆燒法匣缽裝燒示意圖
覆燒的器物由于是口部沖下倒扣著(zhù)燒,所以器物的口邊露胎無(wú)釉,古文獻稱(chēng)之為“芒口”,如宋定窯白釉印花盤(pán),宋代宮廷所用定窯器芒口多鑲有銅口,金口和銀口比較少見(jiàn)。宋 定窯白釉印花盤(pán)再如南宋景德鎮青白釉刻花洗的芒口邊,宋代景德鎮青白瓷碗底部常用小墊餅燒制,器底多有凸起鐵銹般的燒痕,鐵銹周?chē)鷷炆⒅?zhù)火石紅,市場(chǎng)上常出現類(lèi)似痕跡仿品。南宋 景德鎮青白釉碗殘片仿南宋 景德鎮青白釉碗 底當代景德鎮燒制的青白瓷釉色非常好,但刻劃花紋較笨拙,尤其是底部墊餅燒制工藝,用放大鏡看“火氣十足”,藏家要小心留意。宋汝窯 天青釉盤(pán) 底
古瓷器底足鑒定之“旋痕”“旋痕”包括“跳刀痕”,在明末清初較為明顯,而明初時(shí)底足外壁往往有重刀斜削痕;宋時(shí)底足內壁也有旋轉半圈的刀削痕,致使中間隆起一脊梁。而在明正德時(shí)底足處往往有放射狀的田螺紋。古瓷器底足鑒定之“沾窯砂”由于過(guò)去特定的燒窯工藝,往往盤(pán)碗底足沾有較粗的窯砂,如磁州窯碗底足就沾有較粗的窯砂,明清時(shí)不少盤(pán)碗等瓷器足內也沾有窯砂。
古瓷器底足鑒定之“敲底”“敲底”,見(jiàn)于道光時(shí)鈞紅,由于其釉肥厚,流到底足處燒后與所墊物粘連在一起。為使其分開(kāi),只好人工敲開(kāi),造成底足如狗咬一般。但盡管如此,由于年代較長(cháng),所敲處一般胎色變深,且手感平滑。
古瓷器底足鑒定:晉越窯 底部墊燒痕唐 越窯 底部墊燒痕唐 長(cháng)沙窯 底部刮痕唐 洪州窯 底部刮痕唐 五代 邢窯 玉璧底宋 湖田窯 底部墊燒痕元 底部乳丁元 挖底旋明 跳刀 乳丁明 墊沙 糊米底明 粘沙明 跳刀痕清 康熙 縮釉見(jiàn)胎骨
瓷之型代表和展現著(zhù)歷史、人文、政治、經(jīng)濟乃至形制和生產(chǎn)力發(fā)展的傳承脈絡(luò )。是一個(gè)時(shí)段政治經(jīng)濟發(fā)展演繹過(guò)程直接的體現。由于是貼切、真實(shí)的人文濃縮,因而,我們研究認識瓷之型的演繹過(guò)程也便于了解社會(huì )的進(jìn)程與發(fā)展。如果我們對某一類(lèi)的器物,從起源到發(fā)展的全過(guò)程有一番系統的了解,如瓷壺類(lèi),那么我們從器型,全然可以粗略地以型斷代,然后依據同時(shí)代的取材、用料、配方工藝、人文歷史等進(jìn)行的核實(shí)論證,就完全有可能準確的斷其年代。假如說(shuō)年代確立不了,那就容易張冠李戴,形成老虎吃天,無(wú)法下爪。由此可說(shuō),鑒定瓷器,觀(guān)型斷代是堅定的要素。
仿品造型失去古物風(fēng)格
這是要害的一點(diǎn),眾所周知,在不同時(shí)期,不同年代,不同社會(huì )的古代人們的哲學(xué)、美學(xué)、以及文化差異是的、無(wú)法重合的,因此,仿古作假品無(wú)論怎樣的精心研究被仿對象,著(zhù)意模仿古瓷造型特點(diǎn),也必然會(huì )留下仿造者的時(shí)代烙印,都會(huì )有蛛絲馬跡留給辨偽者的。
北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心是經(jīng)國家部門(mén)核準注冊機構,它有別于一般的“某某鑒定有限公司”或者“某某鑒定中心有限公司”從法律層面以及公司實(shí)力的體現上來(lái)說(shuō),“某某有限公司或者某某鑒定中心有限公司”這只是一般的私人注冊類(lèi)公司,它不具有社會(huì )的公眾信服力,而真正單位名字后綴是“中心”的它已經(jīng)不是單純的個(gè)人性質(zhì)了,而是國家權威部分對它實(shí)力以及資質(zhì)的認同,所以請大家仔細辨別,認真選擇。
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