本公司長(cháng)期征集唐三彩香爐，如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格

本公司常年有專(zhuān)人負責全球拍拍征集，為中國及世界各地的客戶(hù)服務(wù)。我們的征集范圍廣泛：包括中國古代、近現代和當代書(shū)畫(huà)，瓷器、玉器、佛像、紫砂壺、家具、文房、篆刻等工藝品，青銅器、金銀器、中國20世紀及當代藝術(shù)、鐘表珠寶、古籍善本及郵品錢(qián)幣等，公司的傳統、競爭力、隊伍豐富的市場(chǎng)經(jīng)驗、個(gè)性化客戶(hù)服務(wù)、業(yè)務(wù)國際化和藝術(shù)品多樣性，這一切使本公司在客戶(hù)心目中的地位無(wú)可替代。

下面是2020年唐三彩香爐相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數據)請參考

陳巧生香爐---估價(jià)292.40到292.40萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年1月14日

漢代 青玉神鳥(niǎo)多節熏香爐---估價(jià)90.00到90.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年1月8日

“大明宣德”雙耳銅香爐---估價(jià)225.00到225.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年1月14日

北宋定窯獅耳剔花鼓釘香爐---估價(jià)46.00到46.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年1月8日

清乾?。?736～179---估價(jià)30.00到50.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年5月23日

明代作 青花人物故事紋三---估價(jià)10.00到15.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年5月24日

陳巧生香爐---估價(jià)292.40到292.40萬(wàn)---拍賣(mài)日期：2020年1月14日

下面是歷年唐三彩香爐相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數據)請參考

掐絲琺瑯三足香爐---估價(jià)400.00到400.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB453.60萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2018年6月27日

清乾隆 斗彩福壽香爐---估價(jià)150.00到200.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB230.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2014年10月24日

宋代 哥窯香爐---估價(jià)480.00到480.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD552.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2018年12月14日

清乾隆 灑金螭龍耳香爐---估價(jià)150.00到300.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD300.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2014年4月13日

 清雍正 綠地粉彩描金鏤空花卉紋---估價(jià)60.00到80.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB2643.20萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2007年5月12日

瑞獸雙耳香爐---估價(jià)380.00到380.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB410.40萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2018年10月23日

宋代 哥窯香爐---估價(jià)480.00到480.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD552.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2018年12月14日

又如在鞏義黃冶唐三彩窯址還有兩件典型的三足爐貼花模具：一是獅子模(ⅠT2③:1)，長(cháng)8.9厘米，寬5.3-6.1厘米，厚1.9厘米，陶色灰白，質(zhì)地堅硬，長(cháng)方圓角略呈橢圓形，獅子昂首翹尾，張口怒吼，鬃毛斜豎，四肢粗壯，作奔走狀，體型雖小，但紋飾清晰，刻畫(huà)精美，精神抖擻，活潑可愛(ài)；二是獸面模，直徑10厘米，圓形，陶質(zhì)，頭長(cháng)雙角，頜下生須，圓眼凸珠，濃眉彎曲，張嘴露齒，鼻翼，面容顯得十分猙獰。

　　唐三彩是造型工藝和釉色裝飾的結合。有一類(lèi)唐三彩三足爐，在釉色裝飾的基礎上，還采用了胎上帖花的方法。貼花是在器胎上粘貼模印制作的浮雕圖案紋飾，然后整體施以彩釉統一燒制，這種貼花工藝更加凸顯了其立體裝飾的效果。如永城市唐墓的三彩獅形貼花三足爐，口徑12.5厘米，腹徑21.3厘米，高17.1厘米，侈口外翻，卷沿圓唇，短頸微束，豐肩略斜，圓鼓腹，圜形底，腹下部位設有獸爪狀三足。肩部一周等距離裝飾五個(gè)葉狀貼花。腹上部略下則間飾五個(gè)獅形貼花，呈浮雕狀，幼獅模樣，圓眼豎耳，大嘴怒張，翹尾稍卷，昂首奔騰，額、鬢、頸、胸、腿、尾等處均有長(cháng)短各異的體毛，造型夸張，動(dòng)感強烈。器施醬黃、墨綠、乳白釉，色彩斑斕，相互交融，錯落有致，層次分明，給人一種美的質(zhì)感。釉不及底，露出陶胎，質(zhì)地潔白，細密堅致。三足爐是鞏義黃冶窯常見(jiàn)的器形，其造型仿自唐代的金銀器，以唐三彩較為多見(jiàn)，此外還有白釉、黑釉、藍釉等品種。據有關(guān)研究成果表明，這件唐三彩三足爐亦應是鞏義黃冶窯之制品。

唐三彩香爐快速銷(xiāo)售大致價(jià)格，又如1987年淮陽(yáng)縣王店鄉大宋村唐墓的三彩伎樂(lè )人貼花三足爐，殘高16厘米，侈口卷沿，圓唇略斜，短束頸，斜豐肩，碩鼓腹，圜狀底，腹下部原有三足，惜已殘失。肩部一周等距飾以六片草葉紋貼花。腹上部與三足對應飾有三個(gè)菩薩貼花圖案。腹中部三足之間相應位置，飾三組松葉忍冬卷草紋伎樂(lè )人圖案貼花。頸、肩、腹、底等部位的數周弦紋裝飾，則打破了佛教圖案的規矩呆板。通體施以黃、綠、白三色彩釉，綠釉為主，間飾黃白。底部略露白胎。這件唐三彩三足爐雖有殘缺，但其貼花圖案卻十分精美和珍貴。該器三個(gè)貼花伎樂(lè )人，即奏樂(lè )藝人，均曲肢跪坐，手彈琵琶，形象較為寫(xiě)實(shí)。伎樂(lè )人的周?chē)侨潭瑘D案。忍冬俗呼“金銀花”，通稱(chēng)卷草，因凌冬不凋，故有忍冬之稱(chēng)，東漢末期開(kāi)始出現，南北朝時(shí)為流行。且多被作為佛教裝飾，比喻人的靈魂不滅、輪回永生。后來(lái)又被廣泛用于繪畫(huà)和雕刻等藝術(shù)品的裝飾上，到唐代已十分流行。而菩薩手持凈瓶貼花圖案，在佛教中則有著(zhù)一種普渡眾生的功用，是大慈大悲、救苦救難、保佑眾生、平煩息災、神通無(wú)限的象征。這些都說(shuō)明當時(shí)佛教的盛行已經(jīng)影響到不容易為外來(lái)宗教所侵入的葬俗中來(lái)了。從中我們還可以看到唐代伎樂(lè )的直觀(guān)資料，也反映出大唐文化與佛教藝術(shù)兼收并蓄的輝煌(圖10－圖12)。

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