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印度古代認為雕畫(huà)佛像乃是冒瀆神圣之事，故山琦（梵Sa^nchi^ ）等之古雕刻，僅止于以佛法、菩提樹(shù)、佛足跡等標記象征佛。其后，隨大乘佛教之興起，佛像之雕刻始盛行，故諸大乘經(jīng)典中有甚多關(guān)于造像因緣及其功德之記載。
佛像雕塑是比較多見(jiàn)的石雕廠(chǎng)家，石雕佛像雕塑屬于造型藝術(shù)的一個(gè)種類(lèi)，廣義概念的佛像也包括菩薩等所有造像。菩薩造像在造像中，占有很大的比例。例如觀(guān)音、文殊、普賢、地藏菩薩，他們的造像顯得親切、莊嚴，表現了慈祥、優(yōu)美、寧靜的審美情調。
“有些人或許覺(jué)得，古陶瓷修復不就是把碎瓷片粘在一起嗎？”其實(shí)不然，這是一項綜合造型、雕塑、色彩、書(shū)法、繪畫(huà)、化工等的藝術(shù)創(chuàng )作。
一般瓷器修復流程：碎片分揀→清洗碎片→拼接碎片→補配瓷片→瓷器上色→瓷器做釉→瓷器做舊。
陶瓷佛像在修復前后可使用便攜式數碼顯微鏡看瓷片的微觀(guān)紋理，花紋走向，進(jìn)行前后對比。瓷器修復難的是恢復瓷器的神韻，而這些神韻的細節往往肉眼是無(wú)法識別的，需要通過(guò)微觀(guān)痕跡來(lái)鑒別古瓷應有的特點(diǎn)。
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