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本公司宗旨：誠信為本營(yíng)造文化藝術(shù)品服務(wù)。

企業(yè)愿景：打造國內外藝術(shù)服務(wù)平臺。

企業(yè)使命：弘揚中華藝術(shù)促進(jìn)文化發(fā)展。

企業(yè)精神：勤奮、嚴謹、和諧、創(chuàng )新與腳踏實(shí)地、開(kāi)拓進(jìn)取、團結協(xié)作、敬業(yè)。

企業(yè)作風(fēng)：勇?lián)熑?；恪守誠信；雷厲風(fēng)行；遵守紀律；正直激情；通信團結。

核心理念：追求，服務(wù)社會(huì )；為客戶(hù)創(chuàng )造價(jià)值，為行業(yè)樹(shù)立。

服務(wù)宗旨：客戶(hù)的滿(mǎn)意，是我們的動(dòng)力。

人才理念：珍視每位員工，推崇學(xué)習創(chuàng )新，培養人才，褒獎德才兼備。

價(jià)值觀(guān)：品質(zhì)至上；客戶(hù)感動(dòng)；注重業(yè)績(jì)；員工幸福；

熱愛(ài)藝術(shù)；敢于創(chuàng )新；尊重科學(xué)；社會(huì )責任。

經(jīng)營(yíng)方針：依法、公開(kāi)、公平、誠實(shí)信用和守法經(jīng)營(yíng)、志存高遠”始終將客戶(hù)的需求放在，為每一位客戶(hù)提供心儀的藝術(shù)珍品。

下面是2020年武陵王之圭相關(guān)拍賣(mài)記錄請參考

十九/二十世紀 白玉鏤雕----成交價(jià):HKD11.88萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020-04-21 開(kāi)始

清 黃玉仿靈芝如意----成交價(jià):RMB11.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

和田玉臥犬----成交價(jià):JPY213.90萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月10日

當代 吉慶有余羊脂玉牌----成交價(jià):RMB160.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020-04-28 開(kāi)始

奇石擺件----成交價(jià):SGD29.67萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月8日

和田白玉雕喜鵲含梅擺件----成交價(jià):JPY2875.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月10日

當代 人生如意羊脂玉牌----成交價(jià):RMB160.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020-04-28 開(kāi)始

下面是歷年武陵王之圭相關(guān)拍賣(mài)記錄請參考

清乾隆 御制白玉瓜棱式羊----成交價(jià):HKD7547.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2017年10月3日

 MAGNIFICENT----成交價(jià):HKD2608.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2007年4月10日

戰國 白玉鼎----成交價(jià):HKD3300.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2012年1月8日

壽山石雕壽星立像----成交價(jià):JPY5554.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月10日

郭懋介作 田黃石赤壁夜游----成交價(jià):RMB2070.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2015年10月24日

紅山文化玉龍（附證書(shū)）----成交價(jià):RMB2160.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2015年8月29日

17世紀 田黃留皮雕「坐----成交價(jià):HKD2140.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2013年4月8日

良渚文化是距今5300到4500年左右一支主要分布在環(huán)太湖流域（蘇南浙北）的新石器文化類(lèi)型，良渚文化因其先民制作了大量玉器而，南方的良渚玉器與北方紅山玉器，共同構成中國史前玉文化的兩大板塊。關(guān)于良渚玉器的研究也一直是古玉器學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)。在江蘇溧陽(yáng)文管會(huì )所藏一件標明斷代為良渚文化的玉圭（圖1），就其斷代問(wèn)題引起了筆者的注意。筆者作為一名考古的碩士，以本人對高古玉器的認知判斷來(lái)看，關(guān)于這件玉圭的具體斷代問(wèn)題是有待商榷的。

武陵王之圭拍賣(mài)征集市場(chǎng)，玉圭這種器物是出現比較早的玉禮器之一，《尚書(shū)·禹貢》中有“禹錫（賜）玄圭，告厥成功”，到《周禮》中成為用作祭祀天地四方的禮器之一，《周禮·伯》載“以玉作六器，以禮天地四方：以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方”。但是目前為止在蘇南或是浙北所有關(guān)于到良渚文化的墓葬、遺址的正式考古活動(dòng)中發(fā)現典型玉器都以圜曲形態(tài)的玉璧、環(huán)、璜；圜方結合形態(tài)的玉琮；直方形態(tài)的冠形器、錐形器等為代表，唯沒(méi)有圭型器的發(fā)現，故有學(xué)者認為玉圭“可能是屬于西土或中原地區的特有之物”（彭林《良渚文化玉器的兩個(gè)問(wèn)題》）。所以從考古經(jīng)驗上推斷，說(shuō)玉圭是良渚文化之物是不太成立的。

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