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本公司力求所有征集的藏品都經(jīng)由和特聘的鑒定顧問(wèn)反復鑒定確認，不能取得一致而存有爭議的一律否決，在征集藏品的選定程序中實(shí)行“非爭議”標準。

中國大陸區征集范圍廣泛，包括：

中國書(shū)畫(huà)：歷代著(zhù)名畫(huà)家及近現代名人繪畫(huà)等；

中國陶瓷：歷代陶瓷等藝術(shù)品；

翡翠玉器：明清玉、高古玉、近現代玉器、翡翠等；

雜項：木雕、印章、奇石、文房用品、古籍善本等。

下面是2020年文徵明字畫(huà)相關(guān)拍賣(mài)記錄請參考

文徵明 秋巖聽(tīng)瀑圖----成交價(jià):RMB147.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月20日

文徵明 乙未（1535年----成交價(jià):RMB34.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月4日

文徵明 乙未（1535年----成交價(jià):RMB34.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月4日

文徵明 石壁飛瀑 立軸----成交價(jià):RMB86.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月4日

文徵明 辛卯（1531年----成交價(jià):RMB11.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月4日

文徵明 秋巖聽(tīng)瀑圖----成交價(jià):RMB147.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月20日

文徵明 秋巖聽(tīng)瀑圖----成交價(jià):RMB147.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月20日

下面是歷年文徵明字畫(huà)相關(guān)拍賣(mài)記錄請參考

文徵明 辛卯（1531）----成交價(jià):RMB7475.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2012年12月28日

文徵明 1541年作 溪----成交價(jià):RMB8797.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2018年12月8日

文徵明 行書(shū)《雜詠》 手----成交價(jià):RMB5117.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2013年11月16日

文徵明 1536年作 五----成交價(jià):RMB920.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2011年12月6日

文徴明 松蔭對坐 立軸----成交價(jià):RMB667.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2014年12月3日

文徵明 雜詠詩(shī)卷 手卷----成交價(jià):RMB8165.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2015年12月7日

文徵明 草書(shū) 七言詩(shī) 立----成交價(jià):RMB874.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2019年7月6日

12月7日晚，北京十周年秋拍“中國古代書(shū)畫(huà)夜場(chǎng)”在北京四季酒店舉槌，共推出47件古代書(shū)畫(huà)，其中，文徵明《雜詠詩(shī)卷》以2800萬(wàn)元起拍，現場(chǎng)競價(jià)激烈，兩位買(mǎi)家似乎志在必得，經(jīng)過(guò)長(cháng)達半個(gè)小時(shí)的競價(jià)，終飆升到7100萬(wàn)元落槌，成交價(jià)達到8165萬(wàn)元，創(chuàng )個(gè)人拍賣(mài)新紀錄(拍前估價(jià)：RMB3800萬(wàn)到5800萬(wàn))。

　　論語(yǔ)?顏淵》篇里說(shuō)：“夫子之說(shuō)君子也，駟不及舌?！薄多囄鲎?轉辭》：“一言而非，駟馬不能追；一言而急，駟馬不能及?！焙靡粋€(gè)駟不及舌！飛馬奔騰再快，過(guò)后留下的也不過(guò)是一場(chǎng)塵埃，但一句傷人的話(huà)卻可能烙印心中數十年而不，讓說(shuō)者追悔莫及。因此，自古圣賢之道中“修口”是的功課。要做好“修口”的功課得要有三個(gè)基本的條件。是“正確的心態(tài)”，其次是“善良的標準”，是以前兩項為基石而發(fā)展出來(lái)的“希望的語(yǔ)言”。人與人相處堅實(shí)的基礎工程就是“信任、坦誠、體貼與善解”。然而，隨著(zhù)工業(yè)范圍與科技技術(shù)的快速發(fā)展，人的心思關(guān)注在物質(zhì)層面上的時(shí)間與花費已經(jīng)遠遠的超過(guò)精神和道德的涵養了。因此，造成了許多人在人際相處或思考判斷時(shí)以物質(zhì)利益為的準則的現像，其后果是帶來(lái)了不少對立、爭奪、算計、謊言甚至與陰謀。

文徵明字畫(huà)拍賣(mài)價(jià)格鑒定評估，當業(yè)績(jì)、分數與財產(chǎn)的多寡成了評估人價(jià)值的時(shí)候，人說(shuō)出來(lái)的話(huà)語(yǔ)，會(huì )往往為了保護自己的利益而出口傷人，猶如利劍銳刃，更可怕的是話(huà)一出口，駟馬都難追。這些負面的言辭掏空了人類(lèi)的精神生活，也嚴重的損毀了道德修養，以致于爭戰取代了協(xié)調，灰心掩蓋了希望。明代才子文徵明的做法值得我們借鑒，他堅守著(zhù)拒絕聽(tīng)聞?wù)f(shuō)人短絀的習慣，十分注重修口。這位與沈周、唐寅、仇英并列明代四家的書(shū)法和文學(xué)家，常很巧妙的用別的話(huà)題引開(kāi)些想揭人短絀的背后言論。而正是這樣的品行為他保住了名聲與性命。

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