關(guān)鍵詞 |
硯臺,征集硯臺拍賣(mài)的公司,硯臺拍賣(mài),硯臺展覽 |
面向地區 |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
硯臺 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
本公司長(cháng)期征集硯臺,如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手,歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格
本公司縱觀(guān)近年來(lái)的收藏市場(chǎng),總體成交數據呈現出連年下滑態(tài)勢,以至于市場(chǎng)上關(guān)于“回調”的探討不絕于耳。然而,在每年的春秋兩大拍賣(mài)中,卻總能冒出一些“任性”成交的“億元”拍賣(mài)數據,給低迷的市場(chǎng)提振信心。事實(shí)上,正是這些大收藏家們的“任性”表現,為助推藝術(shù)品市場(chǎng)整體的繁榮發(fā)展,提供了重要的信心支撐和資金源泉。
這一系列出手,在普通人看來(lái)或許只能以“有錢(qián)任性”來(lái)理解了。但深入分析,對于收藏家而言,藝術(shù)品收藏本身也是一種手段。其中資源是十分的。這就為留下了潛在增值空間。這也正是刺激收藏家參與的源動(dòng)力。因此,面對轉瞬即逝的資源和機遇,大收藏家往往只能通過(guò)“任性”舉槌報價(jià)爭搶。因為他們懂得:這一次得不到,在不確定的未來(lái)出現時(shí),價(jià)格只能更高。收藏者作為藝術(shù)品的人,同時(shí)也是藝術(shù)品市場(chǎng)價(jià)位的推手和受益者。正是因為他們在兩者之間不斷轉換身份,終促成了藝術(shù)品市場(chǎng)的繁榮與發(fā)展。
下面是2020年硯臺相關(guān)拍賣(mài)記錄請參考
明洪武 螢白釉暗刻龍紋折----成交價(jià):RMB17.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉痕都斯坦式菊----成交價(jià):RMB34.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉痕都斯坦式菊----成交價(jià):RMB34.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日
清康熙 白釉仿定窯魚(yú)藻紋----成交價(jià):RMB11.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年5月20日
明洪武 螢白釉暗刻龍紋折----成交價(jià):RMB17.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日
明洪武 螢白釉暗刻龍紋折----成交價(jià):RMB17.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日
唐 三彩掛藍印花葵花洗----成交價(jià):HKD15.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年4月21日
下面是歷年硯臺相關(guān)拍賣(mài)記錄請參考
清 龍紋大硯臺----成交價(jià):RMB10.93萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2018年12月3日
嵌寶詩(shī)文硯臺----成交價(jià):USD29.55萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2019年1月27日
龍紋松花硯臺----成交價(jià):SGD13.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2018年8月31日
章士釗自用筆架 硯臺及毛----成交價(jià):RMB14.95萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2016年6月7日
清 龍紋大硯臺----成交價(jià):RMB10.93萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2018年12月3日
碧玉嵌白玉硯臺 (一對)----成交價(jià):RMB10.35萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2014年9月17日
古墨緣紀昀款硯臺----成交價(jià):HKD37.40萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2018年11月28日
2011年7月,西泠印社推出歷代名硯專(zhuān)場(chǎng),拍賣(mài)的118件各種硯臺,成交率高達98%,其中一方“清伊秉綬等銘大西洞端硯”以96.8萬(wàn)元的價(jià)格成交。2011年北京保利春拍上,一方清乾隆年間制“澄泥仿漢御題詩(shī)硯”也以506萬(wàn)元人民幣拍出。
在硯臺收藏中,增值快的當數歷代名家硯。廣義的名家硯,大體包括三類(lèi):一是名家設計、雕刻、制作的硯臺;二是名家題寫(xiě)硯銘的硯臺;三是名家使用、收藏或鑒賞過(guò)的硯臺。古硯貴在有銘文。因為中國早期的硯臺注重實(shí)用性,裝飾較少,宋代以后,特別是明清兩代,硯臺制作出現新的突破,朝著(zhù)藝術(shù)化方向發(fā)展,講究造型美觀(guān)、雕刻精細、圖案豐富,而且盛行在硯上鐫詩(shī)題銘的風(fēng)氣,使硯臺超出作為一般文具的實(shí)用性,成為供人玩賞的藝術(shù)品。古代名硯流傳至今,已極為珍貴,如果帶有銘文,其收藏價(jià)值難以估量。
硯臺鑒定拍賣(mài)流程,硯亦稱(chēng)為研,中國傳統手工藝品之一,硯與筆、墨、紙合稱(chēng)中國傳統的文房四寶,是中國書(shū)法的用具。硯材的運用也極為廣泛,其中以廣東肇慶的端硯、安徽歙縣的歙硯、甘肅卓尼的洮河硯、山西絳縣的澄泥硯為,稱(chēng)“四大名硯”。
硯臺拍賣(mài),漢代劉熙寫(xiě)的《釋名》中解釋?zhuān)骸俺幷哐幸?,可研墨使和濡也”。它是由原始社?huì )的研磨器演變而來(lái)。初期的硯,形態(tài)原始,是用一塊小研石在一面磨平的石器上壓墨丸研磨成墨汁。至漢時(shí),硯上出現了雕刻,有石蓋,下帶足。魏晉至隋出現了圓形瓷硯,由三足而多足?;纬幨翘拼R?jiàn)的硯式,形同簸箕,硯底一端落地,一端以足支撐。唐、宋時(shí),硯臺的造型更加多樣化。
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