光緒元寶，發(fā)行于1887年，結束于1912年，短短的25年，卻見(jiàn)證了2000多年的封建軌制的閉幕。是中國枚使用的機制鑄幣。雖然貨泉正面仍然是滿(mǎn)漢文化的融合，可是不和卻標示著(zhù)西方文明的參與。貨泉雖小，卻也很現實(shí)的反映了當時(shí)的社會(huì )、文化、時(shí)政以及技倆。

“開(kāi)國紀念幣”，正面為側面肖像，邊緣內上鐫中文隸書(shū)體“中華民國”四字、下鐫“開(kāi)國紀念幣”五字、左右長(cháng)枝花飾。背面為中文隸書(shū)體“壹圓”及嘉禾，邊緣英文“中華民國”、“壹圓”，左右分列六角星。直線(xiàn)邊齒，成色89%，俗稱(chēng)“小頭”。

民國成立時(shí)，由于幣制尚未建立，除四川改鑄大漢銀幣，福建改鑄中華元寶外，主要的造幣廠(chǎng)，大都仍沿用前清鋼模鑄造銀幣，以供流通需要。由于幣制混亂，臨時(shí)財政部長(cháng)陳，于民國元年3月11日呈文大孫中山，鼓鑄1000萬(wàn)元紀念銀幣以為整頓。圖案采用大孫中山肖像，以后的通用銀幣再改花紋式樣。

張作霖是近代史上的風(fēng)云人物，中華十五年（公元1926年），張作霖率奉軍進(jìn)入北京，組織“安”，到中華十七年（公元1928年）敗退東北。在這三年里，北洋軍連續三年鑄造了以張作霖戎裝免冠正面像為題材的大元帥紀幣。其中，十六年（1927年）張作霖大元帥龍鳳紀念幣為珍貴。
張作霖中華十六年龍鳳紀念幣，正面為張作霖元帥戎裝半身像，并鑄有“中華十六年”字樣，背面為北洋“龍鳳十二章”圖案。此款紀念幣是所有中華紀念幣中珍貴的一款，它具有數量、圖案精美、鑄工、品相完整等特點(diǎn)，呈現了樣幣的風(fēng)范，堪稱(chēng)紀念幣中的經(jīng)典。

銅錢(qián)是歷史的實(shí)物，也是歷史長(cháng)河的見(jiàn)證。自上個(gè)世紀以來(lái)，錢(qián)幣拍賣(mài)市場(chǎng)的行情開(kāi)始一路走俏，并呈現出高溫火熱的景象。不少稀有錢(qián)幣被集幣愛(ài)好者收入囊中，并在拍賣(mài)市場(chǎng)中以的價(jià)格成交，這然許多人體會(huì )到了投資錢(qián)幣市場(chǎng)的好處。近幾年來(lái)，隨著(zhù)收藏錢(qián)幣的人數變得越來(lái)越多，也提出了自己的觀(guān)點(diǎn)，他們認為，錢(qián)幣反映了特定歷史時(shí)期一個(gè)、經(jīng)濟、文化以及軍事等各方面的狀況，因此，將版錢(qián)幣收藏起來(lái)作為自己的“心肝”，對社會(huì )科學(xué)、歷史考古學(xué)的研究，都具有廣泛的意義。時(shí)至今天，錢(qián)幣的收藏依然是一種典雅高尚、富含深意的文化活動(dòng)之一。

在以前收藏是富貴人家才能玩的，如果沒(méi)有一定的資金支持，基本上是收藏不到什么好東西的?，F在隨著(zhù)經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們的手上都有了點(diǎn)錢(qián)，收藏的意識也漸漸覺(jué)醒了，而古董字畫(huà)，一般的大眾是沒(méi)有的知識進(jìn)去這個(gè)領(lǐng)域的，同時(shí)價(jià)格也是逐漸升高。盛世收藏這個(gè)價(jià)格一直不會(huì )低的。
而作為人們每天接觸的錢(qián)幣，價(jià)格又不是特別高，還有情懷的因素，自然而然這個(gè)領(lǐng)域就熱門(mén)起來(lái)了。