竹簡(jiǎn)在中國文字更迭演變中，占據了很長(cháng)時(shí)間。隨著(zhù)歷史潮流不斷發(fā)展，如今竹簡(jiǎn)雕塑也運用而生，竹簡(jiǎn)雕塑即作為一款景觀(guān)雕塑美化環(huán)境，又能把一些事跡寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上面，這就是社會(huì )向前發(fā)展的產(chǎn)物，竹簡(jiǎn)雕塑可以說(shuō)是古今結合。利用現在的雕塑技術(shù)，我們可以制作出反應古代文化、弘揚中國傳統文化的景觀(guān)雕塑。竹簡(jiǎn)雕塑材質(zhì)大體可分為不銹鋼材質(zhì)和玻璃鋼材質(zhì)，竹簡(jiǎn)上的文字可以是陽(yáng)刻，也可以是陰刻，這個(gè)要根據客戶(hù)的具體要求來(lái)選擇。

竹簡(jiǎn)被認為是鎮宅吉祥物，包含了幸福和光明，有祈福和安佑景觀(guān)用意。它次把文字從社會(huì )上層的小圈子里解放出來(lái),以浩大的聲勢,向更寬廣的社會(huì )大步前進(jìn)。所以,竹簡(jiǎn)對中國文化的傳播起到了至關(guān)重要的作用。玻璃鋼竹簡(jiǎn)和不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑是一款景觀(guān)雕塑，竹簡(jiǎn)雕塑，既能美化環(huán)境，又能凈化人心。戶(hù)外竹簡(jiǎn)雕塑可以表現一個(gè)環(huán)境的特征，張揚環(huán)境的主體個(gè)性，感染靈魂，陶冶情操，這樣竹簡(jiǎn)雕塑在人們心中景觀(guān)更加明確。

每片寫(xiě)字一行，將一篇文章的所有竹片編聯(lián)起來(lái)，稱(chēng)為「簡(jiǎn)牘」。這是我國古代較早的書(shū)籍形式，用于書(shū)寫(xiě)文字的木片稱(chēng)木牘，多用于書(shū)寫(xiě)短文。簡(jiǎn)牘雖然用起來(lái)麻煩，但在中華文明的傳承中發(fā)揮著(zhù)不可比擬的作用，重要性不言而喻。雕塑以古代書(shū)簡(jiǎn)為造型模本，整合臨澧城發(fā)展時(shí)間線(xiàn)，陰刻臨澧歷史大事件。人們可以沿螺旋路線(xiàn)走入其中，漫卷臨澧文明。

竹簡(jiǎn)雕塑常用在學(xué)校用來(lái)宣揚一些好的事跡以此來(lái)鼓勵學(xué)生好好學(xué)習，也可以用在村口作為宣揚一些名人事跡。竹簡(jiǎn)雕塑是怎么制作的呢？玻璃鋼竹簡(jiǎn)雕塑一般是先作模型，再模型基礎上翻制，哪些字的內容一般是用烤漆去噴上去的。不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑是先把板材切出來(lái)再焊接成一條一條的竹簡(jiǎn)，字也是烤漆噴鍍上去。

不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑是一款景觀(guān)雕塑。制作竹簡(jiǎn)雕塑也比較簡(jiǎn)單，在電腦上作圖，激光切割后，再進(jìn)行焊接，再打磨噴漆就可以了，上面的文字可以是陽(yáng)刻也可以是陰刻，這個(gè)要根據客戶(hù)具體要求來(lái)選擇。

竹簡(jiǎn)對中國文化的傳播起到了至關(guān)重要的作用，也正是它的出現，才的以形成百家爭鳴的文化盛況.竹。戶(hù)外竹簡(jiǎn)雕塑可以表現一個(gè)環(huán)境的特征，張揚環(huán)境的主體個(gè)性，感染靈魂，陶冶情操，