佛像是造像數量多的一類(lèi)。包括、強巴佛、觀(guān)音菩薩、阿彌陀佛等等。廣義概念的佛像也包括菩薩等佛教所有造像。菩薩造像在佛教造像中，占有很大的比例。例如觀(guān)音、文殊、普賢、地藏菩薩，他們的造像顯得親切、莊嚴，表現了慈祥、優(yōu)美、寧靜的審美情調。

佛像的復原，是指對佛像的缺損部分進(jìn)行修補,使之恢復原貌。這是佛像修復過(guò)程中較為復雜的一道工序。由于佛像長(cháng)期風(fēng)吹雨淋日曬及其他因素影響,產(chǎn)生嚴重的風(fēng)化剝蝕，使石質(zhì)酥脆，相當部分斷口均不能完全合縫，甚至遺缺較大，待黏接斷口膠液完全固化后，即可進(jìn)行補缺復原工作。根據裂縫的寬窄，分別選擇適宜的填料——滑石粉、水泥、石英粉和玻璃纖維等。

佛像藝術(shù)的出現，是公元一、二世紀的事情。那是一種受到古希臘文化影響的、印度文化和西域文化相混合的「犍陀羅」文化的產(chǎn)物。

修復工作分為三個(gè)階段。，清理與粘對復位，佛像殘片的粘對,是佛像修復工作中的重要環(huán)節,是使破碎了的部位復原的關(guān)鍵步驟。剔除潔凈后，接著(zhù)進(jìn)行粘對復位。其次,黏合劑性能對石質(zhì)文物的性能有很大的影響，因此在進(jìn)人粘對之前,要考慮黏合劑的壽命、強度、遇冷熱或受潮時(shí)有無(wú)變化等。再次，根據殘破斷面的面積大小，確定使用何種環(huán)氧樹(shù)脂黏接，接著(zhù)用事先準備好的夾具和橡皮筋夾穩扎緊放置待固化。

印度古代認為雕畫(huà)佛像乃是冒瀆神圣之事，故山琦（梵Sa^nchi^ ）等之古雕刻，僅止于以佛法、菩提樹(shù)、佛足跡等標記象征佛。其后，隨大乘佛教之興起，佛像之雕刻始盛行，故諸大乘經(jīng)典中有甚多關(guān)于造像因緣及其功德之記載。

陶瓷佛像修復遵循‘修舊如舊’、‘小干預’、‘可逆性’修復原則，這就跟開(kāi)刀一樣，得刀口小，刀法準，少。

陶瓷佛像修復的難點(diǎn)在于其原料和成品是不同物質(zhì)，只能尋找替代材料修復，就有很大偶然性。此外，古瓷修復要求修舊如舊，不破壞文物原有信息，不臆造造型和紋飾。

陶瓷佛像是許多愛(ài)好陶瓷的收藏家的心頭珍寶
步、佛像與碎片的對接部位清理
在修復之前，要將佛像與碎片的對接部位用清水清洗干凈，以便接下來(lái)的粘合。清洗時(shí)要保護自己的雙手，千萬(wàn)不要被劃傷哩!洗凈之后及時(shí)曬干，晾干過(guò)程中要保持對接處的清潔，否則清洗工作就白做了。

要把佛像內的鐵釘去除，從法上說(shuō)，佛像體內是不可以有鐵釘的，應用古法榫卯結構，固定牢固。