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綜文獻之所概要，饒器的主要特征有，其一，胎質(zhì)細白，“猶如”；其二，胎壁薄，有的極薄，“薄難愛(ài)護”；其三，釉素潤，“瑩白尤佳”，其裝飾方法是以光素為主。明代文震亨《長(cháng)物志》“青如天，明如鏡，薄如紙，聲如磬”的記載，正是關(guān)于饒器的寫(xiě)照。青如天，是指其釉色如鵝卵之青白，是以卵白釉為飾，與樞府器相同；且因饒器釉面比樞府器更為瑩潤，才有“青如天”之說(shuō)。筆者在2001年12月26日《中國文物報》《柴窯瓷器之我見(jiàn)》一文中就提出，因明中期以后不見(jiàn)柴窯的實(shí)物，文震亨誤將宋代饒器當作是柴器，出現了張冠李戴的情況。但因當時(shí)不便，未作說(shuō)明，今一并對這一問(wèn)題作出解釋。

宋代官窯葫蘆瓶近期拍賣(mài)行情，連盞高9厘米，托徑14．8厘米，底徑7．4厘米。胎質(zhì)潔白細膩，胎較薄，迎光呈半透明狀。盞口微侈，弧腹緩收，高圈足，底無(wú)釉，中心有明顯的乳突。托為寬折沿，淺腹，高圈足。釉色白中泛為青，為卵白釉。同類(lèi)器物，日本出光美術(shù)館有一件，定為宋代器物，但其釉為青白釉而這件為卵白釉。這兩件宋代卵白釉器，與文獻關(guān)于饒器的外部特征相一致，應為宋代景德鎮官窯產(chǎn)品。

宋代官窯葫蘆瓶?jì)r(jià)格及，昌南鎮，處昌江之南，宋初之前，本是一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小鎮。北宋真宗時(shí)期，朝廷在這里建置官窯，進(jìn)御瓷器，令于器底署“景德”年號，并在此設監鎮，以真宗新改年號“景德”為鎮名，景德鎮因此聲名大起，昌南之名漸微。由于御土窯的建置，景德鎮瓷業(yè)迅速發(fā)展，南宋末年，已發(fā)展為陶窯“昔三百座”（元蔣祈語(yǔ)），成為當時(shí)中國的瓷業(yè)中心；至元代即有瓷都之稱(chēng)；明代以降至清代，“景德鎮瓷器遍行天下”（明謝肇氵制語(yǔ)），形成景德鎮瓷器一統天下的局面。這與北宋景德鎮官窯的建置關(guān)系密切。筆者以文獻與實(shí)物相結合，提出宋代景德鎮官窯的論證以及饒器的認定意見(jiàn)，深望得到學(xué)界重視，使這一問(wèn)題的研究得以深入。不當之處，再次希望得到批評指正。

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