我國很多人主張醫學(xué)智能化，中醫面臨很大的挑戰。大家開(kāi)始用西方醫術(shù)體系的思維方式來(lái)檢查，中醫陷入消亡與生產(chǎn)的爭論。日本漢醫也是中醫體系，韓醫亦是如此。文革期內，中醫是“古為今用”在政策的支持下，診療案例獲得了發(fā)展。當今中醫手法仍然是我國治療生病的常見(jiàn)手段之一。中醫制藥人物雕塑一般適合擺放在大型的醫院，廣場(chǎng)，中醫院等地方。

玻璃鋼制藥人物雕塑便于使用和理性的方式不是關(guān)心概念的辨證方式，也不是否定的辨證方式；而是關(guān)注生活哲學(xué)的辨證方式，強調和諧、互補的辨證方式。它滿(mǎn)足于對事物一般模糊的總體直觀(guān)掌握。中醫是服務(wù)于現實(shí)的理性精神的體現。中醫文化雕塑的發(fā)展屬于臨床醫學(xué)的發(fā)展，其理論要么是有經(jīng)驗的總結，要么是治療的理論。

不同醫院擺放一些不同中醫人物雕塑，要求與中醫文化主題相關(guān)，另一個(gè)是長(cháng)期不變型的，要求，但價(jià)格相對可以承受，大家傳統材料一般是石材、銅、不銹鋼，玻璃鋼材料的一般選擇玻璃鋼材質(zhì)的比較合適及價(jià)格合適品質(zhì)高。如何更好地推動(dòng)中醫文化是許多醫院面臨的問(wèn)題，中醫雕塑也成了醫院宣傳醫學(xué)文化的重要組成部分。那么，醫院雕塑的主題就是中醫制藥人物雕塑。

醫院都可以看到各種各樣的中醫號脈主題雕塑。這些雕塑在醫院中發(fā)揮了的作用，制造的玻璃鋼中醫主題雕塑的數量和厚度有必要均勻,雕塑外的保護層也要有必定的要求,制造謹慎才能保它的壽命時(shí)間長(cháng)。同時(shí)，醫院作為一種場(chǎng)所和人類(lèi)活動(dòng)的空間載體，人因要素亦是不可分割的動(dòng)態(tài)因子，需求和諧人與人之間的聯(lián)系。中草藥文化雕塑已成為醫院中重要的一項文化，因材質(zhì)的可塑性，玻璃鋼易于成型優(yōu)美的流線(xiàn)型制品，作品的時(shí)代感，設計時(shí)采用圓弧流線(xiàn)型。中醫藥學(xué)是人類(lèi)聚居基本、重要的組成方法，是物質(zhì)和精神要素的歸納反映體。

玻璃鋼中醫藥文化雕塑的振興是促進(jìn)中國文化復興的有效途徑。中醫藥是傳統文化的關(guān)鍵媒介之一。中醫藥文化可以重現過(guò)去的輝煌，也將是中華民族文化復興的主要表現。玻璃鋼雕塑簡(jiǎn)潔大方、棱角分明、顏色選擇性大、更有立體感。中醫主題雕塑不但代表著(zhù)醫院文化，也表達了對歷史上為醫學(xué)作出貢獻的人的尊重。中醫雕塑中重要的組成元素，能起到點(diǎn)綴環(huán)境、化龍點(diǎn)睛的作用。雕塑的完成也有助于年青醫護人員掌握上一代醫生高尚的醫學(xué)道德，聰明的診療技能，發(fā)展醫院的艱難過(guò)程，激勵當今醫生繼承醫學(xué)，減輕人民的困難，更好地繼承與發(fā)展醫學(xué)工作。

中醫主題雕塑，主要包含中醫號脈，挖藥，抓藥，煮藥，篩藥等相關(guān)知識，人物面部表情生動(dòng)，造型動(dòng)態(tài)各不相同。這組制藥流程雕塑更好地展現了中醫文化，非常適合放置于與中醫有關(guān)的地區。中醫主題雕塑是促進(jìn)文化的一種至關(guān)重要的方法。比如，假如我們想宣傳中醫文化，大家可以制作中醫主題雕塑來(lái)展示它。鑄銅制藥人雕塑古代中醫文化雕塑制藥流程挑選藥材搗藥煎藥、鑄銅中醫人物雕塑廠(chǎng)家、中醫院放置。