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無(wú)論清代還是民國期間，制作的香爐底款，在鋳造完成以后，字款及邊框都要進(jìn)行修磨，鏟磨鑄造出現的一些毛邊毛刺。修飾文字，鋳造成形以后要做到邊緣棱角不鋒利、不刮手。

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但是贗品的文字邊框，以及器物棱角等部位修磨不到位。例如：爐的外棱邊緣修磨不到位，比真品的棱角鋒利，爐腿的底邊與腿的交角鋒利。有的出現明顯鏟磨的刀痕；有的倒角修磨的不均勻；有的殘留銼刀修磨的，或沙輪打磨的痕跡。這些都是老舊香爐沒(méi)有的工藝表現，也是贗品的物證。

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如果用干抹布擦拭，會(huì )使黑色皮殼出現油亮感。而且表面皮殼沒(méi)有絲毫脫落痕跡。但是贗品所偽造的棕或黑色，用布擦會(huì )使抹布出現色素。同時(shí)在擦拭的時(shí)候手上有粘感，這是表面進(jìn)行噴涂或人為氧化偽造的證據。

對于為新入行的古董愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，“找對圈子跟對人”十分重要。很多新手可謂是“錢(qián)壯慫人膽”，以為有錢(qián)就可以進(jìn)入收藏領(lǐng)域，就可以到古玩市場(chǎng)上買(mǎi)到真品，這肯定行不通。
古董是個(gè)極其特殊的行業(yè)，一直是收益風(fēng)險自擔，制假賣(mài)假行為基本沒(méi)有行業(yè)約束和法律制裁，這就使得收藏圈變成實(shí)實(shí)在在的血腥江湖。
既然是江湖，江湖自然有江湖的圈子，玩真品的圈子，玩贗品的圈子，仿造的圈子，做舊的圈子，布局殺豬的圈子，擺攤開(kāi)店的圈子，拍賣(mài)的圈子等。圈子與圈子之間錯綜復雜，作為新人通常是一頭霧水……

一個(gè)人永遠不要靠自己花的力量，而要靠
個(gè)人花每個(gè)人百分之一的力量。
搞收藏也是如此，有了人脈，就能“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費工夫。
除了這些相對正道的收藏圈子，民間還有一些玩“國寶”的贗品圈子，這類(lèi)圈子很可怕，作為初學(xué)者，只要被他們忽悠進(jìn)圈子，就不能自拔。只要你發(fā)件藏品或者拿出藏品，即便是假的不能再假，也都把你可以吹上天，讓你地獲得收藏“國寶”帶來(lái)的滿(mǎn)足感和感，你會(huì )天天都感覺(jué)自己是幸運的人。
新入收藏的新手，可怕的是吹捧，針對你的藏品有理有據批評或者提出意見(jiàn)的人，你一定要反思自己的收藏，因為這些真誠品鑒藏品的人不是“國寶幫”圈子里的人，而過(guò)分的熱情和贊美的人，你一定要小心！

收藏是人類(lèi)的一種奇特的習好。
愛(ài)好收藏的人常為收藏費心勞神，有的四處尋覓，百計求索；
有的神魂顛倒，自拔不能；
也有的耗費巨資，甚至傾家蕩產(chǎn)用于收藏。
人們把此類(lèi)行為以「迷」、「癖」、「瘋」等字眼形容。收藏者為何要竭盡心力，癡迷于收藏，局外人常不能理解，但收藏同好者是清楚的，因為「不癡不迷難以收藏」。
事實(shí)上，要想使收藏卓有成效，還非得有一股癡迷勁不成。
我國古代的民間收藏十分豐富，收藏的癡迷行為也特多，其中有不少出奇的舉動(dòng)，癡迷勁兒令人感動(dòng)。
當前市場(chǎng)上的存量作品出現過(guò)剩，對于藝術(shù)家和經(jīng)紀人來(lái)說(shuō)，迫在眉睫的是去庫存。