俗話(huà)說(shuō)“盛世古玩，亂世黃金”，意思是在太平盛世里古玩古董值錢(qián)，在亂世黃金值錢(qián)。而眾多古玩里面，玉器收藏是一大頭，那么，大家在收藏古玩玉器時(shí)，要注兼顧哪些問(wèn)題？

表里兼顧
玉器有“皮子”和玉質(zhì)兩部分，上好的和田玉籽料加上的雕工，會(huì )使一件玉器美妙絕倫，本來(lái)沒(méi)有生命的料子，卻變得富有情趣，這讓很多收藏家都非常癡迷玉器的“皮子”。
但如果玉質(zhì)瑕疵良多，不夠通透有光澤，那么就算皮子再漂亮也于事無(wú)補，玉器收藏在表里兼顧的同時(shí)，要知道玉質(zhì)才是主要的，漂亮的皮子能夠錦上添花，但劣質(zhì)的玉質(zhì)也能讓玩家滿(mǎn)盤(pán)皆輸。
玉器收藏遠不像外行人眼中想的那么簡(jiǎn)單，里頭學(xué)問(wèn)大著(zhù)呢，收藏玉器不僅要有豐富的理論知識作指導，“實(shí)戰”經(jīng)驗還得豐富，否則一個(gè)不小心可就得虧錢(qián)。

以收藏為目的的入行者，以筆者而言，主要得看重這以下四點(diǎn)。一件瓷器是否能被賦予收藏把玩的價(jià)值，既取決于它悠久的歷史所帶來(lái)的文化價(jià)值，更取決于它到的觀(guān)賞價(jià)值。

大體而言，概括為以下三字真經(jīng)：“精、久、罕”?！熬弊匀欢皇侵复善髯陨硎欠窬哂械募妓?，能否給人帶來(lái)美學(xué)品鑒的動(dòng)力愉悅感。作為收藏者，能否彰顯自身小眾卻到的審美，體會(huì )歷史背后的文化含義是其考慮的重心；提到歷史，“久”顧名思義，就是瓷器本身所經(jīng)歷的歲月之長(cháng)短，也就是我們常說(shuō)的創(chuàng )作朝代。古玩古玩，自然得是越古越貴，越古越能體現它蘊藏的深厚文化。

，投資是購入古瓷的目標，自然而然它的保值性與緊俏度就是這類(lèi)收藏者的重心所在。這也就要求這類(lèi)愛(ài)好者做到如下三點(diǎn)：“求品、懂行、慎購”。根據投資的目標，難免對品相的要求會(huì )略顯刁鉆。行話(huà)道“瓷器一硌，不如半個(gè)；瓷口起毛，不值分毫”，瓷器的品相決定了它后天方面在收藏領(lǐng)域的審美價(jià)值。只有完好的品相與飽滿(mǎn)的色彩才能夠滿(mǎn)足個(gè)人愛(ài)好者的收藏癖好，甚至是國家文物機構的展出需求。古瓷收藏還講究藝術(shù)性，觀(guān)感上要有美感，不能粗糙劣質(zhì)。制作工藝要，彩繪紋飾要利落，審美情趣要高雅

古玩的個(gè)人收藏與賞析，是一項優(yōu)雅的玩，一種有品位的玩，一種有文化的玩，一種承受歷史時(shí)間、尋舊懷古的玩。古玩投資，歸屬于藝術(shù)品投資的范圍。琢藝軒新疆和田玉表明古玩的涉足面十分普遍，類(lèi)別十分繁雜。從材料看來(lái)，有木制古玩、瓷器古玩、翡翠玉石古玩、珠寶首飾古玩、金屬材料古玩這些；從實(shí)用價(jià)值看，有古典風(fēng)格家具、有文房四室、有容器用品、有梳洗裝飾品、有古代錢(qián)幣、有書(shū)本書(shū)報刊、有煙標宣傳海報這些。古玩，宛如一個(gè)應有盡有的大市場(chǎng)，東西多得很，贏(yíng)得很，雜得很，游戲玩法多得很?！岸κ⒐盼?，雄霸九州災荒”。國家興盛往上，普通百姓衣食無(wú)憂(yōu)，古玩有銷(xiāo)售市場(chǎng)。國家低迷錯亂，普通百姓衣食無(wú)著(zhù)，沒(méi)有人有哪個(gè)閑心來(lái)搞古玩。