中國五千年的悠久歷史奠定了我國古代藝術(shù)品的種類(lèi)繁多，樣式繁雜。但是歷朝歷代都有人出于種種動(dòng)機，對古代藝術(shù)品進(jìn)行復制與模仿，真真假假、魚(yú)目混珠。各種“清仿元”“宋仿唐”等跨年代仿制品對古玩古董研究產(chǎn)生了困擾。研究古玩古董的演變規律需要對它的真假、制作年代和當時(shí)的工藝水平進(jìn)行深入研究探索。這樣的過(guò)程就叫做古玩古董。

古玩古董是有自己的一個(gè)圈子，想要混進(jìn)這個(gè)圈子比較難，有認識的人就比較好辦。找人，可以找也可以找經(jīng)營(yíng)古玩古董的商家，相對而言，后者水平更高，更真實(shí)，更落地，因為這部分人是完全從實(shí)踐中走過(guò)來(lái)的。但也是各有所長(cháng)，后者度不高，廣度較窄，理論不系統，找機構，現代機構很多，如公司、典當行、拍賣(mài)行、門(mén)等，均屬于市場(chǎng)化，還有部分蒙機構，要當心，一定要找到內部熟悉行情的信任的朋友做引薦。成都亨得利古玩古董中心 業(yè)界口碑不錯，眼力夠， 正規出手

一件古玩真偽很難，難在哪里？
難就難在對古器物自身識別要素的提取，難在需要花費大量的時(shí)間去學(xué)習，去對大量的實(shí)物進(jìn)行整體微觀(guān)的觀(guān)察分析獲取認知，慢慢在頭腦里累積保存下這些信息的要點(diǎn)，終從學(xué)會(huì )到能夠從實(shí)物上提取可信度高的基本要素，經(jīng)過(guò)頭腦里學(xué)習積累形成經(jīng)驗逐一比較，后才能有效引導我們進(jìn)入鑒別真偽的正確途徑。我們通過(guò)觀(guān)察識別把提取到的各種要素進(jìn)行關(guān)聯(lián)后，就可以作出正確的判斷。如器物造型與老化，古物的保存環(huán)境條件，制作工藝技術(shù)操作手段方法，不同年代人們對美好事物的追求形成的審美意識風(fēng)格，這都是不可忽略的基本要素。

現有的方法和認知方式有許多是不科學(xué)的東西，不能人為劃圈定調，的眼力理論不可以是神學(xué)也不能是荒謬的無(wú)知，眼力的基礎源自于科學(xué)的理論與實(shí)踐。

宋代陶瓷中的定窯和磁州窯瓷器，以及一些屬于定窯系和磁州窯系的瓷器，釉面一般無(wú)明顯氣泡。此外，黑瓷諸窯，如建窯、吉州窯等器物的釉表面一般也無(wú)明顯氣泡，耀州窯黑瓷的釉中雖有密集的小氣泡，但由于氣泡是在黑釉之中，肉眼看起來(lái)并不明顯。宋代影青瓷，有很大一部分無(wú)明顯氣泡，部分器物的釉面有分布均勻的密集細小氣泡，僅有少數釉層較厚的器物或施釉不均的器物氣泡較明顯。宋代龍泉青瓷的釉面均有密集的小氣泡，但因年代和釉質(zhì)不同略有差別，北宋龍泉青瓷的釉層較薄，釉的潤澤感不強，釉中的氣泡與南宋龍泉青瓷相比顯得略大且稀疏;南宋龍泉青瓷由于使用的是石灰堿釉，釉層肥厚滋潤，釉中的細小氣泡密集且均勻分布，粉青釉由于釉色，施釉均勻，釉中氣泡看起來(lái)不如梅子青釉明顯。

古玩古董鑒賞
1、藏品名稱(chēng)：斗彩勾蓮菊瓣尊；
年代：清雍正；
尺寸：高25.7cm，口徑22cm，足徑15.6cm；
鑒賞：尊撇口，圓腹，高圈足外撇。整個(gè)器型作菊瓣式。器型規整端莊，器外以斗彩繪豎向勾蓮花紋，構圖新穎別致，色彩淡雅，底青花雙圈內楷書(shū)“大明成化年制”六字款。雍正斗彩系仿明成化斗彩工藝制作，在紋飾布局、色彩配合及填彩工藝方面都進(jìn)了一步。其表現，一是成功地模仿了成化斗彩雞缸杯、天字罐等器物，有的已達亂真的程度；二是雍正時(shí)期盛行粉彩，突破了以往單純的釉下青花與釉上粉彩的傳統工藝，將釉下青花與釉上粉彩相結合，使斗彩更加清新雅致。以花鳥(niǎo)人物為裝飾題材的雍正斗彩，釉下青花勾線(xiàn)，釉上填繪各種色彩，均填彩準確，不出邊線(xiàn)，且追求色彩的變化，在一朵花內填以紫紅黃綠青等多種色彩，反映了雍正斗彩制作工藝已經(jīng)相當成熟。