形體秩序分析是由來(lái)之久，備受具有美學(xué)修養并善于用藝術(shù)品來(lái)觀(guān)照城市空間環(huán)境的設計師使用的一種視覺(jué)分析方法。在城市雕塑設計的過(guò)程中，運用重復、韻律、交替等多種方法組織環(huán)境空間，出現連續性、層次性，展示雕塑群體的主導與從屬性，讓雕塑與環(huán)境、雕塑與雕塑的空間組織視覺(jué)秩序達到和諧。如青島市東海路城市雕塑群的空間組織。物質(zhì)關(guān)聯(lián)與形體秩序緊密結合，其分析途徑旨在通過(guò)城市雕塑的成像內容，組織一種關(guān)聯(lián)系統或一種網(wǎng)絡(luò )，從而為有序的空間建立一個(gè)結構。形體秩序——物質(zhì)關(guān)聯(lián)分析實(shí)現的基本要素是空間路徑。

在中國人的眼里，潔白無(wú)瑕的梅花傲然的在嚴寒中開(kāi)放，從不在乎別人的眼光，所以梅花還有典雅高潔的寓意，是一個(gè)表示清正廉明的花卉。一般用梅花比喻品德高尚的人，即使在外界的影響下也從不迷失，堅守自己的道德品質(zhì)。由于梅花是在冬季下旬開(kāi)花美，此時(shí)也意味著(zhù)春季即將來(lái)臨，在民間梅花是作為報春傳喜的象征，在百花之中自開(kāi)花，越是寒冷它就開(kāi)的越美，而且梅花是由五玫花瓣組成，代表著(zhù)五福，是一種具有吉性的花卉。

雖然都是梅花樹(shù)，但是每種梅花樹(shù)的細節特點(diǎn)是不一樣的，比如臘梅的花的顏色就有黃、粉、白等很多種，我們在制作仿真梅花樹(shù)時(shí)臘梅花就用粉色，而沒(méi)有必要追求多種顏色，而黃刺梅的顏色常見(jiàn)有黃、紅兩種顏色，常見(jiàn)的是黃色，所以在制作仿真梅花樹(shù)時(shí)刺梅的顏色就用黃色。

從不銹鋼的歷史來(lái)看，它具有的長(cháng)期性能和低維護需要，這使其成為雕塑作品愿意使用的材料。樹(shù)是生命力的象征。作為承載著(zhù)造福人類(lèi)和具生命力的圖騰，與佛學(xué)思想一道，在這片古老的土地上郁郁蒼蒼，福佑人們；樹(shù)元素為創(chuàng )作靈感，長(cháng)成了中華民族大家庭的好大一棵樹(shù)。

除了一定數量的大型紀念性雕塑外，更多的是中小型的城市雕塑，它們位于城市的各個(gè)部位，一部分雕塑景觀(guān)具有一定的紀念意義，但多數的不銹鋼雕塑景觀(guān)是魅力的創(chuàng )作。它們從各個(gè)方面反映著(zhù)城市的文化精神世界。

不銹鋼雕塑應該有規律的清潔,并且放在干燥的環(huán)境里來(lái)保護。用手拿時(shí)好帶上手套，防止手上汗水里的鹽腐蝕。不銹鋼雕塑上的污垢如果太重，先用冷風(fēng)電吹風(fēng)吹一下。然后用麥桿刷清潔，后用軟毛刷收尾。千萬(wàn)不要用金屬拋光劑、水、其他任何溶劑。那樣會(huì )讓銅器掉色。不銹鋼雕塑縫隙，我們可以用口水把棉花球弄濕再擦，沿著(zhù)裂縫從頭擦到尾，以免遺漏。一年一次，給銅器薄薄地上層微晶蠟，就是那種無(wú)色蠟。