馬雕塑是我們生活的一部分，隨著(zhù)時(shí)間的不斷變化，馬的故事自古以來(lái)就有了，各種馬雕塑在每個(gè)人的心中都有完全不同的感受，所以馬雕塑相當使用的恰到好處，我們需要根據自然環(huán)境來(lái)處理，還整合用戶(hù)的各種心理效應。馬雕塑用于裝飾大城市的空間環(huán)境，有的馬雕塑還有一定的紀念價(jià)值，具有一定的隱喻，這種雕塑作品不僅具有其它動(dòng)物雕塑的良好特點(diǎn)，而且因其富有內涵得到了更廣泛的應用。

現在街上多的是動(dòng)物雕塑。為什么有這么多玻璃鋼動(dòng)物雕塑？根本原因是動(dòng)物雕塑的故事主題非常普遍，有數百種小動(dòng)物。而馬雕塑作品質(zhì)地輕，耐腐蝕，成本低，主要以樹(shù)脂材料為基礎，以玻璃纖維等材料為改進(jìn)的原材料。每個(gè)人都想在生活環(huán)境中看到馬雕塑，馬體型高大，與人類(lèi)有著(zhù)不解之緣，它是權利的象征，充滿(mǎn)了力量，應用也相當普遍，具有特殊的內涵，也可以每人的豪華別墅里。

大城市的馬雕塑種類(lèi)繁多，包括大型抽象馬雕塑和可愛(ài)、仿真的馬雕塑作品，都足以傳達雕塑作品的藝術(shù)概念。大城市的馬雕塑顏色并不局限于傳統的顏色，現在，馬雕塑的顏色逐漸變得更加豐富，這利益于工業(yè)油漆得到了充分的應用，走在大城市中間，你肯定會(huì )被這些精彩的馬雕塑所著(zhù)迷。馬雕塑采用純手工加工，價(jià)格更有優(yōu)勢，因為有模具，不需要做實(shí)體模型，成本也就低了許多。

馬在古代有著(zhù)重要的作用，或載客，或運輸東西，直到19新世紀，馬仍然是城市公共交通的重要交通工具，火車(chē)和汽車(chē)的誕生，交通工具得到了大力的發(fā)展，到目前為止，馬作為交通工具的輝煌時(shí)代已經(jīng)結束了。馬雕塑自然也著(zhù)悠久的歷史，幾乎和人類(lèi)一樣長(cháng)，人們喜歡馬雕塑的優(yōu)雅和詩(shī)意，喜歡擺放在平靜地農村道路或古老的城市小巷供人們游覽，讓人們回憶起馬這種動(dòng)物曾經(jīng)對人類(lèi)作出的貢獻。

隨著(zhù)交通運輸業(yè)的快速發(fā)展，馬已經(jīng)退出了人們的視線(xiàn)。歷史悠久的一些國家仍然保留著(zhù)一定數量的馬雕塑，它們制作精美，是的手工藝品，已成為傳統文化的活標本。如今，活躍在各在景點(diǎn)的馬雕塑通常使用的是玻璃鋼或者不銹鋼生產(chǎn)技術(shù)加工出來(lái)的，不論是數量還是造型早已令人眼花繚亂，人們在緊張的學(xué)習生活之余，在觀(guān)賞馬雕塑的過(guò)程中可以得到放松，這就使人們過(guò)快的生活節奏得到了一絲的平衡。

馬雕塑以當代東方意象的詩(shī)意語(yǔ)境與西方抽象主義的觀(guān)念方法相結合，方圓相間，粗細有致，用抽象如山巒般的造型與意象的剪影效果加以呈現，既表達了中國傳統的山水情懷，又以抽象、簡(jiǎn)約、概括的表現手法強化造型的特品質(zhì)，同時(shí)拋光部分的精心設計，營(yíng)造出亦真亦幻的高山流水遇知音的神奇曼妙之境，這一組馬雕塑將作者近年來(lái)對新科技、新材料、新觀(guān)念的關(guān)注，及對雕塑空間精神的思考，直觀(guān)地呈現在觀(guān)眾面前。

馬雕塑表現了一曲“秦腔”回腸蕩氣，如歌如泣的情景。作品汲取中國傳統寫(xiě)意和民俗雕塑的造型手法，不拘泥于規矩，辟蹊徑，匠心運，堆、捶、鍥、塑、強悍熾情的塑形寫(xiě)意，祥瑞紋飾詩(shī)性的隨形敘意，以大俗而大雅至大美的境意，表現了人們熱愛(ài)生活，勤勞質(zhì)樸，積極向上與自然和諧共生的生命之贊歌。馬雕塑利用鏡面不銹鋼材質(zhì)的醒目、飽滿(mǎn)、輕快的視覺(jué)語(yǔ)言，塑造這一組馬雕塑的祥和、輕松、愉悅的場(chǎng)景。

馬雕塑讓周?chē)沫h(huán)境與觀(guān)賞者產(chǎn)生新的關(guān)聯(lián)，同時(shí)表達內在的聯(lián)系，保護自然、保護動(dòng)物生態(tài)，就是保護人類(lèi)自己。馬雕塑源于人們對生存環(huán)境的熱愛(ài)和敬畏敬畏，暗含了普通人實(shí)現世俗生活的價(jià)值渴望和理想目標的追求意義。對于習慣了用結果衡量問(wèn)題的我們而言，我們能夠感知到這樣的馬雕塑好像是在訴說(shuō)著(zhù)什么，以此表達無(wú)限敬意

從設計到制作，將多年的技術(shù)融入到馬雕塑作品中并不容易。因為無(wú)論是選擇具體的現實(shí)主義，還是抽象意識的表達形式，從創(chuàng )作的角度來(lái)看，終的形象創(chuàng )造不僅取決于表達技巧，還取決于生活的積累、一定的人文素質(zhì)和豐富的情感體驗。對于馬雕塑的制作，需要從概念、設計到手稿的生產(chǎn)，然后進(jìn)行具體的創(chuàng )作，整個(gè)過(guò)程，是一個(gè)嘗試和探索的過(guò)程，塑造了解決問(wèn)題的想法和創(chuàng )造性思維，遠遠優(yōu)于藝術(shù)技能和知識的提高。