我國很多人主張醫學(xué)智能化，中醫面臨很大的挑戰。大家開(kāi)始用西方醫術(shù)體系的思維方式來(lái)檢查，中醫陷入消亡與生產(chǎn)的爭論。日本漢醫也是中醫體系，韓醫亦是如此。文革期內，中醫是“古為今用”在政策的支持下，診療案例獲得了發(fā)展。當今中醫手法仍然是我國治療生病的常見(jiàn)手段之一。中醫制藥人物雕塑一般適合擺放在大型的醫院，廣場(chǎng)，中醫院等地方。

玻璃鋼制藥人物雕塑便于使用和理性的方式不是關(guān)心概念的辨證方式，也不是否定的辨證方式；而是關(guān)注生活哲學(xué)的辨證方式，強調和諧、互補的辨證方式。它滿(mǎn)足于對事物一般模糊的總體直觀(guān)掌握。中醫是服務(wù)于現實(shí)的理性精神的體現。中醫文化雕塑的發(fā)展屬于臨床醫學(xué)的發(fā)展，其理論要么是有經(jīng)驗的總結，要么是治療的理論。

在中醫制藥人物雕塑上，針灸引起了醫療界的興趣。世界衛生組織覺(jué)得，針灸已被證實(shí)能夠緩解術(shù)后疼痛、懷孕期惡心和化療引起的惡心和嘔吐。牙疼水腫有效，副作用很低。然而，針對慢性疼痛、背疼和頭疼，數據顯示出模糊或有爭議。中醫藥文化雕塑作品以展現中醫藥的發(fā)展過(guò)程，繼承中醫文化，發(fā)揚中醫精神為載體，突顯中醫文化的特征。我們通?！皯覊貪馈辟澝泪t生，以“杏林”做為中醫藥雕塑做為中醫藥產(chǎn)業(yè)的代名詞，主要包含古代名醫雕塑、中醫人物雕像、懸壺濟世雕塑、中醫號脈雕塑等。

中國叫醫生開(kāi)門(mén)坐堂，消除患者的痛楚“懸壺濟世”雕塑。這是對醫生的一種贊揚。古時(shí)候，大家夸贊醫生救死扶傷，如同拯救地球一樣。醫生學(xué)得很好，正式開(kāi)始醫治疾患“懸壺”。醫生一生醫技普濟眾生，因此有懸壺濟世的說(shuō)法?！皯覊貪谰壬n生”這也是醫生一生的目標。中醫號脈雕塑，號脈又被稱(chēng)為脈搏切割，是中醫依據病人的動(dòng)脈，依據脈搏圖象，掌握病癥實(shí)質(zhì)變動(dòng)的診斷方法。中醫號脈歷史悠久，體現了中醫診斷病癥的特征和經(jīng)驗。脈搏圖象能夠被稱(chēng)作脈搏圖象。中醫號脈雕塑應由古代醫生坐在醫院餐桌前為患者的脈搏照片制成。

玻璃鋼中醫藥文化雕塑的振興是促進(jìn)中國文化復興的有效途徑。中醫藥是傳統文化的關(guān)鍵媒介之一。中醫藥文化可以重現過(guò)去的輝煌，也將是中華民族文化復興的主要表現。玻璃鋼雕塑簡(jiǎn)潔大方、棱角分明、顏色選擇性大、更有立體感。中醫主題雕塑不但代表著(zhù)醫院文化，也表達了對歷史上為醫學(xué)作出貢獻的人的尊重。中醫雕塑中重要的組成元素，能起到點(diǎn)綴環(huán)境、化龍點(diǎn)睛的作用。雕塑的完成也有助于年青醫護人員掌握上一代醫生高尚的醫學(xué)道德，聰明的診療技能，發(fā)展醫院的艱難過(guò)程，激勵當今醫生繼承醫學(xué)，減輕人民的困難，更好地繼承與發(fā)展醫學(xué)工作。

中醫主題雕塑，主要包含中醫號脈，挖藥，抓藥，煮藥，篩藥等相關(guān)知識，人物面部表情生動(dòng)，造型動(dòng)態(tài)各不相同。這組制藥流程雕塑更好地展現了中醫文化，非常適合放置于與中醫有關(guān)的地區。中醫主題雕塑是促進(jìn)文化的一種至關(guān)重要的方法。比如，假如我們想宣傳中醫文化，大家可以制作中醫主題雕塑來(lái)展示它。鑄銅制藥人雕塑古代中醫文化雕塑制藥流程挑選藥材搗藥煎藥、鑄銅中醫人物雕塑廠(chǎng)家、中醫院放置。