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更新時(shí)間:2025-09-05 編號:313kskij0f38ba
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古陶瓷中的方形器也是值得注意的。宋、元、明、清歷代古陶瓷中,常見(jiàn)四方、六方、八方、委角等多種型體,工匠制作時(shí)多為人工拍打泥片,然后粘接成型,器體線(xiàn)條、棱角都很自然、圓潤。而現代仿古瓷方形器型體的線(xiàn)條,邊線(xiàn)垂直,棱角清晰,顯得非常規正,比如清雍正天藍釉琮式環(huán)耳瓶和仿清康熙黃釉刻花象耳四方瓶,兩件器物從型體線(xiàn)條上就能鑒別出它們的差異。

出于對文化的傳承,中國民間歷來(lái)有收藏的傳統,當代藝術(shù)品收藏投資時(shí)代已經(jīng)進(jìn)入了興旺的時(shí)候,藝術(shù)品收藏是繼股票、房地產(chǎn)熱之后的第三大投資熱點(diǎn)。但是隨著(zhù)收藏的日益火爆,古玩市場(chǎng)上的古瓷器贗品越來(lái)越多,大有“鋪天蓋地”之勢,令人防不勝防。那么如何鑒定古瓷器呢?陶瓷鑒定的方法很多,比如看器型、辨胎釉、論紋飾,了解歷史背景等途徑,但對初學(xué)者來(lái)說(shuō),不管是看器型還是翻書(shū),掌握起來(lái)都不太容易,那么突破口是什么呢?我們不妨從底足著(zhù)手。各個(gè)時(shí)代、各個(gè)窯口的瓷器都帶有它們自身不同的DNA,,這些不同點(diǎn)在器物的露胎處——底足往往有許多表現。

底足是古瓷所含信息量大的地方。透過(guò)底足,可以見(jiàn)其胎、其釉,可以見(jiàn)其胎釉結合情況、燒造工藝、老化程度等。在它們做胚、墊燒、出窯的時(shí)候就由于胚土原料的配比不同,顯示或紅、或灰、或白的胎色;修足時(shí)因各代工藝方法有異,就產(chǎn)生乳丁、跳刀、同心圓、旋挖痕的不同狀況;裝窯時(shí)由于墊并或墊沙,器底也留下不同痕跡;入窯后又由于胎土含鐵元素隨水汽外泄使露胎處顯示桔黃、桔紅的窯紅色;那么,如何從底足鑒定古瓷真偽呢?底足中的“乳突”、“旋痕”、“跳刀痕”、“棕眼”、“窯紅”、“墊燒痕”、“湖米底”、“敲底”、“沾窯砂”等都是古瓷所留下的明顯的年代痕跡。

古瓷器底足鑒定之“旋痕”“旋痕”包括“跳刀痕”,在明末清初較為明顯,而明初時(shí)底足外壁往往有重刀斜削痕;宋時(shí)底足內壁也有旋轉半圈的刀削痕,致使中間隆起一脊梁。而在明正德時(shí)底足處往往有放射狀的田螺紋。古瓷器底足鑒定之“沾窯砂”由于過(guò)去特定的燒窯工藝,往往盤(pán)碗底足沾有較粗的窯砂,如磁州窯碗底足就沾有較粗的窯砂,明清時(shí)不少盤(pán)碗等瓷器足內也沾有窯砂。

古瓷器底足鑒定之“棕眼康熙時(shí)底釉處往往出現大小不一的“棕眼”,疏密不均,但無(wú)論大小都能從“棕眼”中清晰地看到胎體。而光緒民國及現在仿康熙的作品“棕眼”較淺,從“棕眼”里一般看不到胎體。古瓷器底足鑒定之“窯紅”明前由于胎土中含鐵量高,加溫時(shí)露胎處氧化成磚紅,甚至羊肝色。明時(shí)已較淡,但明宣德時(shí)還常見(jiàn)火石紅斑。直到清早期仍可見(jiàn)到火石紅。

古瓷器底足鑒定之“敲底”“敲底”,見(jiàn)于道光時(shí)鈞紅,由于其釉肥厚,流到底足處燒后與所墊物粘連在一起。為使其分開(kāi),只好人工敲開(kāi),造成底足如狗咬一般。但盡管如此,由于年代較長(cháng),所敲處一般胎色變深,且手感平滑。
古瓷器底足鑒定:晉越窯 底部墊燒痕唐 越窯 底部墊燒痕唐 長(cháng)沙窯 底部刮痕唐 洪州窯 底部刮痕唐 五代 邢窯 玉璧底宋 湖田窯 底部墊燒痕元 底部乳丁元 挖底旋明 跳刀 乳丁明 墊沙 糊米底明 粘沙明 跳刀痕清 康熙 縮釉見(jiàn)胎骨

在古玩界,瓷器一直是備受著(zhù)收藏家喜愛(ài)的一大板塊,但是呢在如今的收藏市場(chǎng),仿造品泛濫,關(guān)于各朝各代的款式特征,名窯仿品皆多,而真品卻很少,這一點(diǎn)一直是困擾著(zhù)民間愛(ài)好收藏家的問(wèn)題,所以在鑒別時(shí)要學(xué)會(huì )區分,多加注意,傅老師來(lái)分享一些經(jīng)驗,望能幫助到更多人。
那么如果掌握了解瓷器作舊的伎倆,識別也就容易多了,瓷器鑒定是辨別真偽,要了解仿古作為陶瓷的特征,以下有幾點(diǎn)小技巧:

仿品紋飾的繪畫(huà)不自然,缺乏靈魂
古代瓷器上大多有繪畫(huà),仿假品大多筆力拘謹,且線(xiàn)條不流暢,有些拙劣的仿品紋飾粗糙,仿品對紋飾圖案要刻意描摹,必然需要十分小心謹慎,所以所畫(huà)出來(lái)的紋飾缺乏靈魂,拘謹生硬,令人感覺(jué)不自然,當然,歷年歷代都有不少繪畫(huà)高手參與仿造,由于這些人水平高,對真品繪畫(huà)能心領(lǐng)神會(huì ),得其真諦,仿的畫(huà)也極其形似,但是終究不能完全表達出真品的藝術(shù)神韻,不能比擬。

同一瓷器有兩件以上甚至大量(令人非常懷疑)
古代留下來(lái)的陶瓷數量是有限的,而仿品有一個(gè)特點(diǎn)就是大量生產(chǎn),所以只要看到同一品種的瓷器有多件相同的出現在市場(chǎng),這時(shí)候,藏家們就要謹慎小心了。

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