歷史文化底蘊除了上面提到的特點(diǎn)，新疆和田玉還有深厚的文化基礎，因為只有有了文化的加持這個(gè)物件才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗、歷史的捶打!也才可以擁有收藏的價(jià)值!在這點(diǎn)上新疆和田玉本就是中國歷史上名聲大振的玉石品類(lèi)，不僅僅歷史悠久并且利用率，祭祀、典禮少不了，日常佩戴也是的材質(zhì)重要的一點(diǎn)古時(shí)候帝王的象征傳國玉璽就是和田玉材質(zhì)的!這樣一來(lái)新疆和田玉無(wú)論是在名氣還是在文化底蘊上都是的存在，反觀(guān)俄料這個(gè)類(lèi)型它的出現也是在廣義和田玉這個(gè)概念提出后才涌現出來(lái)的，所以俄料、韓料這些和田玉在歷史文化底蘊上差的不是一點(diǎn)點(diǎn)!

在我們一般人的生活常識中，討價(jià)還價(jià)是一件十分常不過(guò)的事情了。對于很多人來(lái)說(shuō)砍價(jià)，是一種樂(lè )趣，與財富無(wú)關(guān)。如果你不還價(jià)，那么被坑的就是你。尤其是和田玉這樣一個(gè)很難用價(jià)錢(qián)衡量的東西。還有的人覺(jué)得殺價(jià)就是對店家的不信任，也不喜歡砍價(jià)。其實(shí)，現在的和田玉作為一件商品，和其他商品都一樣，除非店家明標價(jià)碼說(shuō)不接受砍價(jià)，否則都是可以砍價(jià)的。那么關(guān)于和田玉怎么砍價(jià)才比較合適呢?

了解買(mǎi)和田玉的關(guān)鍵影響因素購買(mǎi)和田玉，關(guān)鍵的就是和田玉的顏色油性和糯性。我們要對這幾個(gè)方面有一定的了解，這對我們判斷和田玉品質(zhì)好壞有很大的影響。要了解天然的油潤性是如何表現的，防止一些商家用加工處理過(guò)得來(lái)欺騙我們。兩件和田玉商品的各個(gè)方面條件都差不多，油潤性比較好的那一件和田玉商品的價(jià)格就會(huì )高一些。多看多比較很多人買(mǎi)東西都被印象所牽引，很多人買(mǎi)和田玉時(shí)也是這樣，一眼看中后就很快購買(mǎi)了。其實(shí)這不太理性，有點(diǎn)沖動(dòng)了。我們在購買(mǎi)和田玉時(shí)，要把多件和田玉商品放在一起進(jìn)行比較，這樣才能更加清楚的看到和田玉商品的優(yōu)缺點(diǎn)。

觀(guān)察識別：人工仿料，無(wú)論再逼真，給人的視覺(jué)始終是顏色單一，從色澤上去看，石料的色澤及通透性都比較好，但其中都有瑕，再好的天然玉料，沒(méi)有不含棉狀物的。世上永遠找不到兩片完全相同的葉子，也同樣找不到兩塊完全相同的玉，除非是人工的人工合成的石料，無(wú)論再努力改變它的各項指標，均存在一定的規律性，兩個(gè)或兩個(gè)以上的產(chǎn)品必然存在。而且，天然石料顏色油潤光亮，人工的顏色發(fā)艷，一般都處于灰亮度狀態(tài)。

高溫識別：可以通過(guò)在開(kāi)水中加熱來(lái)識別，在開(kāi)水中加熱10-30分鐘，天然的玉制品除了表面人工打光的蠟層會(huì )消失外顏色和所有其他視覺(jué)效果都不會(huì )發(fā)生變化，可以通過(guò)在溫度較高時(shí)再次人工涂抹石蠟完成第二次至第N次人工打光。而經(jīng)過(guò)強酸沉泡的制品，尤其是原來(lái)特別通透的制品，在經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的開(kāi)水加熱后，雖然也可以再次人工打光上蠟，可是原來(lái)通透的玉質(zhì)將會(huì )變得很渾濁了。原來(lái)的顏色也會(huì )隨之而減少。顏色消失的地方才會(huì )出現棉狀物。

這種工藝的識別方法有二個(gè)。，尋找識別法。模具產(chǎn)品是以模具為基礎，加工者不會(huì )只為加工一件產(chǎn)品而來(lái)加工一套模具的。所以這種工藝的產(chǎn)品都是大量生產(chǎn)的，不懂者可以通過(guò)尋找第二乃至第三個(gè)完全相同的工藝來(lái)確認。第二，觀(guān)察識別法。模具工藝畢竟不是手工，加工完成的產(chǎn)品后一道工序就是打光，打光由手工完成。由于模具是經(jīng)過(guò)超聲波振搗方式加壓在玉制品上的，加工后的制品都沒(méi)有棱角，另外在手工打光過(guò)程中有很多小的空隙或面由于加工時(shí)都不是手工做的，這樣打光時(shí)手工也就無(wú)法達到。所以終結論使得模具產(chǎn)品的光亮度都不和全手工制品。