【白玉|白玉奶奶是誰(shuí)？級別超過(guò)元始天尊，她的兩個(gè)孩子特別有名】白玉奶奶是誰(shuí)？由于一首《白玉奶奶經(jīng)歌》的流行 ， 這位神靈在民間被大家熟知 。 由于這個(gè)稱(chēng)呼太籠統 ， 具體是指哪一位 ， 網(wǎng)上說(shuō)法不一 ， 有些人胡亂的把她當作觀(guān)音菩薩 ， 又把她認作是白素貞 。 在一些供奉白玉奶奶的廟宇中 ， 直接就塑造成白素貞的樣子 ， 甚至身邊配祀青蛇 ， 如在河南安陽(yáng)白玉奶奶廟 ， 就是這種情況 。 還有認為白玉奶奶是白兔修煉成神 ， 但沒(méi)有任何依據 。 其實(shí)白玉奶奶 ， 指得就是“太元圣母” 。

白玉奶奶神像
為何說(shuō)白玉奶奶就是太元圣母 ， 我們先了解一下 。 太元圣母 ， 又稱(chēng)玉女娘娘、玄妙玉女 ， 玉清神母 ， 全稱(chēng)“萬(wàn)炁祖母太玄玉極元景自然九天上玄玉清神母” 。 從相關(guān)道籍中來(lái)看 ， 算是道教早期的至高女神 。 按照《元始上真眾仙記》記載 ， 盤(pán)古自號“元始天王” ， 元始天王盤(pán)古開(kāi)天辟地之后 ， 一絲魂魄居住在天的中心之上 ， 稱(chēng)為“玉京山” 。 盤(pán)古從混沌之卵中孕育而成 ， 而太元圣母是他的臍帶血孕育而出 。 ——“忽生太元玉女 ， 在石澗積血之中 ， 出而能言 ， 人形具足 ， 天姿絕妙 ， 常游厚地之間 ， 仰吸天元 ， 號曰太元圣母” 。 因此太元圣母與盤(pán)古都是先天本源凝聚成型的 。

太元圣母神像
但是在《枕中書(shū)》中 ， 卻記載太元圣母是盤(pán)古的妻子——“元始君下游見(jiàn)之 ， 乃與通氣結精 ， 招還上宮” 。 二者的結合使天地陰陽(yáng)調和 ， 天得一以清 ， 地得一以寧 。 按照《歷代神仙通鑒》的說(shuō)法 ， 盤(pán)古開(kāi)辟天地后 ， 有一靈不滅 ， 游離在虛空中 ， 需要憑精氣成型 ， 不然的話(huà)仍然是清虛之氣 。 據說(shuō)他在嵯峨山中遇到了修行養氣的太元圣母；在她呼吸之際 ， 盤(pán)古的一絲靈氣化作清光 ， 趁圣母仰天呼吸的時(shí)候 ， 從口中進(jìn)入體內 ， 經(jīng)過(guò)十二年生出一人 ， 這就是元始天尊 。 因此太元圣母算是元始天尊的母親 。

盤(pán)古雕像
不僅如此 ， 按照《元始上真眾仙記》的記載 ， 之后她還生出了兩人：扶桑大帝東王公 ， 號曰元陽(yáng)父；又生九光玄女 ， 號曰太真西王母 ， 是西漢夫人 。 《玉芝堂談薈》載“玉清神母元君 ， 生長(cháng)子為玉清元始天尊 ， 第九子為高上神霄玉清真王長(cháng)生大帝” 。 從這些道教神仙相關(guān)的書(shū)籍中 ， 可以發(fā)現 ， 太元圣母已經(jīng)有了四個(gè)孩子；而從九子的說(shuō)法中 ， 有說(shuō)“九辰大帝”都是她的兒子 ， 這些在這里不作具體講解 。 據說(shuō)“九天玄女”是她弟子 。