本公司長(cháng)期征集藏傳佛教法器，如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格

本公司聯(lián)合內地很多大型拍賣(mài)組織，為中國藝術(shù)保藏品愛(ài)好者供給一個(gè)集展覽，評價(jià)，的藝術(shù)品買(mǎi)賣(mài)渠道。藝術(shù)品包含瓷器、玉器、銅器、名人字畫(huà)、碑本、善本、古玩、錢(qián)幣、郵品雜項及今世書(shū)畫(huà)。

鑒于國內古玩藝術(shù)品商場(chǎng)判定范疇的現狀，公司聯(lián)合了國內教授，運用國內外的判定儀器和技能，集教授的經(jīng)歷，科學(xué)的物理及化學(xué)成分剖析等方法為藏品進(jìn)行判定服務(wù)和商場(chǎng)評價(jià)。公司具有高素質(zhì)、歸納能力強的運營(yíng)團隊，進(jìn)行多方位展覽、宣揚活動(dòng)，促進(jìn)古玩藝術(shù)品溝通渠道。

下面是2020年藏傳佛教法器相關(guān)拍賣(mài)記錄請參考

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

下面是歷年藏傳佛教法器相關(guān)拍賣(mài)記錄請參考

清乾隆 銅掐絲琺瑯?lè )鹚?---成交價(jià):RMB109.76萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2010年11月22日

 清乾隆 白玉游環(huán)香爐----成交價(jià):RMB308.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2004年11月22日

元/明 鐵錯金銀金剛杵----成交價(jià):HKD147.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2017年10月2日

明代 法杖----成交價(jià):RMB518.40萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2018年11月29日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB240.80萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2009年5月29日

17世紀 姜子祥舊藏銅灑----成交價(jià):RMB115.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2017年12月23日

清乾隆 掐絲琺瑯八寶紋佛----成交價(jià):RMB97.75萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2017年6月18日

公元十七世紀以后，西藏的寺院建筑和佛教藝術(shù)發(fā)展進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。不論是巍峨的依山式宮殿建筑、巧奪天工的園林設計、雕飾華麗的靈塔，還是精美的造像、法器、壁畫(huà)、都令人嘆為觀(guān)止。清代崇奉藏傳佛教，乾隆以來(lái)西藏大量的佛像及法器進(jìn)貢宮廷，北京故宮博物院至今珍藏著(zhù)大量的藏傳佛教文物。同時(shí)，清宮廷也不斷將其制作或收藏的宗教品賜給西藏，布達拉宮和羅布林卡等地都收藏了很多青花僧帽壺、琺瑯彩沐浴瓶和凈瓶等宮廷施予的法器。藏傳佛教提倡顯、密共修，先顯后密，在傳承、經(jīng)典、修習次第、儀軌、制度等方面有特的特點(diǎn)。西藏佛教保留了四部修習的完整形態(tài)，憑借壇城、、五方佛冠、嘎巴拉缽（也稱(chēng)顱器）等法器，通過(guò)神秘的錯綜復雜的宗教儀式，實(shí)踐了對佛、菩薩、本尊神像的觀(guān)想。西藏博物館收藏和陳列的法器與供器大多系歷輩喇嘛的宮藏品，這些法器無(wú)論從材料質(zhì)地、制作工藝還是類(lèi)別功用來(lái)講，都可以作為藏傳佛教法器的代表作。

2020年藏傳佛教法器拍賣(mài)正規公司，是藏傳佛教中常見(jiàn)的法器之一，佛教中把喻指為佛法如勝王的“輪寶”一樣轉動(dòng)不息。供養意在祈禱佛法住世，常轉。常見(jiàn)的分成八幅輪和千幅輪兩種。它既作為八寶之一來(lái)供奉，同時(shí)由于象征了佛法的及莊嚴，在藏傳佛教中作為吐蕃法王松贊干布和五世的手持標志出現。西藏博物館收藏的兩件造型相似，只是鎏金鑲寶圖案有所差異。

藏傳佛教法器錢(qián)，五方佛冠為高僧、活佛在修行時(shí)所戴，它象征著(zhù)五智如來(lái)的寶冠。形狀如五蓮瓣，每瓣上鑲有寶劍、蓮花、金剛杵、寶輪、火焰等裝飾圖案，下綴長(cháng)纓。五佛即不動(dòng)佛、寶生佛、無(wú)量光佛、不空成就佛和毗盧佛?！拔宸鹞逯恰钡牧x理出自擁有法界提智、大圓鏡智、平等性智、妙觀(guān)察智、成就所智，方能達到“菩提”（正覺(jué)），但這種智慧由大德上師的直接傳授才能得到。

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