花燈，是普遍存在于整個(gè)中國的。主要是漢族地區為盛。元宵，是中國人的節日。每逢正月十五鬧元宵時(shí)，各地都會(huì )以不同的方式慶祝。而花燈，在鬧元宵中扮演著(zhù)十分重要的角色。因為地域的不同，習俗的差異，思想文化內涵的差別，各地花燈的表現形式也不盡相同。要想詳盡的區分，困難很大。如果從大致上去劃分，可分為南北二派，大體上以長(cháng)江流域為界。北方花燈充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣，像哈爾濱的冰燈，城樓上的大燈籠，都很有氣勢。他們講究線(xiàn)條之美，追求高大、雄偉。這與北方漢子粗獷、豪爽有關(guān)。而南方人的特點(diǎn)是感情細膩，追求的是盡善盡美，吳儂細語(yǔ)的特性在花燈的表現形式上得到充分的體現。精雕細刻，精巧細膩，追求，生動(dòng)逼真。如蘇州秦淮河上夜晚的荷花燈，盞盞花燈搖曳于江水之上，詩(shī)人墨客劃船于其中，或放歌，或唱和，多美的一幅畫(huà)境。潮州花燈當屬南派，在人物刻劃上，花燈造型上追求的都是之美，細節刻劃上追求形象逼真。

花燈，又名燈籠?；羰瞧鹪从谥袊囊环N傳統民間工藝品，在古代，其主要作用是照明，由紙或者絹作為燈籠的外皮，骨架通常使用竹或木條制作，中間放上蠟燭或者燈泡，成為照明工具。受中華文化影響，在華人地區，許多國家的廟宇中，花燈也是相當常見(jiàn)的物品。

2012年，廣東省興寧市獲評為“中國花燈之鄉”。
鳥(niǎo)兒它是自由的，昆蟲(chóng)也是自由的，因為他們有一雙屬于自己的翅膀。本次花燈的出現較多的事物就是帶有翅膀的花燈，他們向往自由，想要飛的更高。一進(jìn)入到園內，穿過(guò)用蝴蝶花燈制作的通道時(shí)，仿佛自己也在空中翱翔著(zhù)，來(lái)到天空世界，正前方有一展立體的翅膀花燈，游客站上去拍照就好像長(cháng)出靈活的翅膀一般，可以與鳥(niǎo)兒一樣在天空自由的翱翔，有蝴蝶花燈的陪同和鳳凰的，節日花燈，本次的花燈抓住了對現代年輕人的喜好而打造，花燈，也深受游客的喜愛(ài)。