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北京古錢(qián)幣鑒定,古錢(qián)幣兌換,古錢(qián)幣銅錢(qián)鑒定,古錢(qián)錢(qián)幣收藏 |
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掌握一定的歷史知識,對錢(qián)幣鑒定相當重要。需要了解并掌握的歷史知識包括以下幾個(gè)方面:
一是通史,從先秦到現在,包括社會(huì )發(fā)展史;二是斷代史,要著(zhù)重了解歷代史籍中的食貨、錢(qián)幣及中國近代史中有關(guān)部分;三是史,如哲學(xué)簡(jiǎn)史、經(jīng)濟史、經(jīng)濟思想史、財政史、商業(yè)史、文化史、民族關(guān)系史、對外關(guān)系(貿易)史、帝國主義侵華史、中國革命史、農民起義戰爭史等;四是古今文獻資料、歷史地理和圖籍等。
《中國古代史》
大量的歷史資料表明:中國歷史上各個(gè)時(shí)期各種貨幣的產(chǎn)生、發(fā)展、消亡或轉化,是由各種自然的、社會(huì )的、經(jīng)濟的、財政的、政治軍事的和對外關(guān)系的若干因素相互影響,再加上歷史貨幣本身內部矛盾的變化所促成的。因此,不能脫離歷史來(lái)鑒定錢(qián)幣的真偽及斷代。
如戰國時(shí)期,由半釬布演變而來(lái)的方足、尖足小布的大量涌現,即與當時(shí)社會(huì )體制的變革、平民的壯大、商品貿易的激增有關(guān)。
秦半兩錢(qián)
漢初半兩錢(qián)的減重,則與秦漢之交社會(huì )生產(chǎn)力遭到極度破壞有關(guān)。又如唐末、五代之際,戰事頻繁,民不聊生,各藩鎮之間進(jìn)行了連續20多年的戰爭,鑄錢(qián)業(yè)已基本停止,故五代初期錢(qián)幣數量極少,后梁的開(kāi)平銅錢(qián)目前所見(jiàn)者基本上都是偽品。
古錢(qián)幣收藏
后唐明宗李嗣源即位后,由于節用恤物,連年豐收,經(jīng)濟開(kāi)始好轉,鑄錢(qián)業(yè)(指中原地區)也逐漸恢復。當時(shí)所鑄的天成元寶,雖數量不多,但厚肉大樣,比較規矩。后周世宗柴榮取寺觀(guān)銅鑄錢(qián),解決了銅材不足問(wèn)題,所以,周元通寶的數量及精美程度均居五代。
助國元寶是中國古代錢(qián)幣之一。史無(wú)記載,過(guò)去曾經(jīng)一度認為是五代后晉所鑄造,從近年出土情況看當屬于遼代鑄錢(qián),文字較一般遼錢(qián)工整,廣穿,錢(qián)徑約23mm,重約2g,另有“壯國元寶“錢(qián),風(fēng)格一致,亦為遼錢(qián)。
金代時(shí)期錢(qián)幣
阜昌通寶,中國古代錢(qián)幣的一種。金代偽齊政權劉豫,阜昌年間(公元1130~1137年)鑄造的錢(qián)幣。有“阜昌通寶”、“重寶”,直徑約35mm,錢(qián)文清晰精美,書(shū)法精妙絕倫,極美品。
錢(qián)文仿瘦金體書(shū)版式有小平折二兩種。折二大錢(qián)鑄量較少,色灰白,世傳其錢(qián)料微含銀?!按蠖ㄍ▽殹卞X(qián),造型簡(jiǎn)練、形貌大方、字仿“瘦金”,精美程度比“大觀(guān)通寶有過(guò)之,無(wú)不及。對后世歷代造錢(qián)有深遠的影響。
正隆元寶為金四十二年錢(qián),與前此沿用之遼、宋錢(qián)并行。正隆元寶仿北宋大觀(guān)平錢(qián)制作,質(zhì)地精良,文字俊秀,楷書(shū)錢(qián)文旋讀,邊廓整肅,光背無(wú)文。徑2.5厘米,重3.4克左右。正隆錢(qián)文端莊統一。
泰和重寶由文學(xué)、書(shū)法大家黨懷英書(shū),字體精純典雅,美不勝收銅質(zhì)優(yōu)良,體態(tài)渾厚,制作精美。
天眷珍泉,地位重要,對金代鑄幣有著(zhù)承前啟后的作用。面世至今二十余年,每有新品,必會(huì )引起泉界轟動(dòng),但因數量極少常人難睹真容。所見(jiàn)有小平篆書(shū)元寶,楷書(shū)通寶各兩枚,折二楷書(shū)通寶有細緣、闊緣兩種,細緣見(jiàn)兩枚,闊緣僅一枚,折三重寶楷書(shū)見(jiàn)兩枚。
西夏時(shí)期錢(qián)幣
乾祐元寶行書(shū)樣錢(qián)
乾祐元寶篆書(shū)
西夏乾祐寶錢(qián) 中國古代錢(qián)幣之一。 西夏國仁宗乾佑年間(公元1170~1193)鑄造,小平錢(qián),鑄造工整,錢(qián)文字體精美。形制較以前幾種錢(qián)幣更加。當時(shí)鑄造量小,如今存世量極少,古錢(qián)珍品。
皇建元寶銅色純赤,制作。面文“皇建元寶”四字楷書(shū),旋讀,書(shū)體端莊秀麗。邊廓峻深,光背無(wú)文。
國古代錢(qián)幣萌芽于夏代,歷經(jīng)了四千多年的漫長(cháng)歷史。我國是世界上早使用鑄幣的國家,錢(qián)幣系統之完整,門(mén)類(lèi)之豐富,脈絡(luò )之清晰,內涵之博大,是任何一個(gè)國家都無(wú)法比擬的。
從錢(qián)幣鑒定的難易程度來(lái)看,一般認為古幣難,機制幣次之,紙幣較易。古錢(qián)幣的鑒定是一項復雜的工作,由于錢(qián)幣樣品并不;我國古錢(qián)界的古錢(qián)工藝名詞不規范;沒(méi)有形成正確而系統的鑒定理論觀(guān)點(diǎn)等,因此,古錢(qián)鑒定迄今沒(méi)有一部標準,也就常出現公說(shuō)公有理、婆說(shuō)婆有理的模棱兩可的鑒定語(yǔ)言。古錢(qián)幣鑒定方法很多,可歸納為以下三點(diǎn):1.吃透歷史,熟悉古錢(qián)幣的年代;2.學(xué)以致用,掌握靈活的甄別方法;3.去偽藏真,學(xué)會(huì )偽幣特征辨析。
俗話(huà)說(shuō),能辨古錢(qián)幣真偽是古錢(qián)販子級,能準確估評古錢(qián)幣價(jià)值是古錢(qián)商人級,能有理有據為古錢(qián)幣判斷年代才是錢(qián)幣級。
五千年的中國古代歷史,也是一部中國古錢(qián)幣發(fā)展衍變史。中國的歷朝歷代的金屬錢(qián)幣生產(chǎn),都是有規范要求的,大小重量金屬配比都有具體數量的規定甚至誤差要求。鑒定古錢(qián)幣的基本依據是古錢(qián)的時(shí)代特征和個(gè)別特征。因此,掌握一定的歷史知識,對了解錢(qián)幣年代相當重要。
◎先秦時(shí)期四大貨幣。秦始皇統一中國以前出現的貨幣為先秦時(shí)期貨幣,過(guò)去古錢(qián)界認為先秦貨幣無(wú)銀質(zhì),只有銅和鐵,隨著(zhù)近20年大量銀質(zhì)先秦貨幣被發(fā)現,該認知被打破。
先秦時(shí)期是諸侯割據、百家爭鳴的時(shí)代,所以各國的錢(qián)幣形制不同,大小不一,重量不等。以農業(yè)為主的韓、趙、魏等三國使用布幣;以漁獵手工業(yè)為主的燕國和齊國使用的是刀幣;盛產(chǎn)金、銅等礦產(chǎn)資源的楚國是以黃金和銅貝幣為主要貨幣;而秦國,使用的是方孔圓錢(qián)。然而,這些錢(qián)幣形狀各異,換算困難,給當時(shí)的商品流通造成了的困難。
秦國王室專(zhuān)鑄貨幣制度的確立。秦始皇統一中國時(shí),規定使用統一貨幣,黃金為上幣,以鎰為單位,銅錢(qián)為下幣,按枚使用,幣面鑄有“半兩”二字,表明每枚的重量是半兩,并禁止其他財物作為貨幣流通。
秦半兩的形制仿玉璧紡輪的圜錢(qián)形制而來(lái),外圓內方,無(wú)內外廓,背平無(wú)文,篆書(shū)“半兩”二字分別列于穿孔兩側,錢(qián)文凸起,據說(shuō)是丞相李斯所創(chuàng ),布局嚴謹,筆劃方折,雅卓剛健。秦半兩的造型政治色彩,圓中有方,方外有圓,剛柔并濟,靜動(dòng)結合,達到勻稱(chēng)均衡之美的高境界,它是秦代“天命皇權”的象征。從秦“半兩”開(kāi)始,古錢(qián)幣外圓內方的形狀長(cháng)期穩定了兩千年,成為中國制錢(qián)的規定模式?!?br />
◎漢五銖是中國的貨幣。公元前118年,漢武帝廢秦半兩,改鑄“五銖”錢(qián)。漢五銖銅色渾厚勻稱(chēng),文字端莊俊秀,采用了戰國時(shí)刀幣、環(huán)錢(qián)邊緣突起的輪廓,以保護幣上的文字不致磨損,同時(shí)增加牢度,其制作相當精美,且大小輕重適宜, 深受人民的歡迎,其后各朝累鑄,沿用至唐初,長(cháng)達700余年。
◎ 開(kāi)辟新紀元的唐代開(kāi)元通寶。始于唐高祖武德四年鑄造的開(kāi)元通寶,確立了國家鑄幣的法幣地位。該錢(qián)直徑八分,重二株,積十錢(qián)為一兩,千錢(qián)重六斤四兩,比漢五株略重。從此,我國改用兩、錢(qián)、分、厘的十進(jìn)位法,其中一錢(qián)為3.73克,即指開(kāi)元通寶一枚錢(qián)的重量,十錢(qián)開(kāi)元通寶等于一兩。
開(kāi)元通寶了方孔錢(qián)的先河,也了中國錢(qián)幣史的新紀元,錢(qián)幣機制正式脫離以重量為名的銖兩體系而發(fā)展為通寶幣制,成為唐以后歷朝的鑄幣標準,以后各朝代都稱(chēng)“通寶”,只是把“開(kāi)元”二字換成當時(shí)的年號,這種形式一直延續到清代,近1300年,至1916年“洪憲通寶”為止。
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