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歷史文化底蘊除了上面提到的特點(diǎn),新疆和田玉還有深厚的文化基礎,因為只有有了文化的加持這個(gè)物件才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗、歷史的捶打!也才可以擁有收藏的價(jià)值!在這點(diǎn)上新疆和田玉本就是中國歷史上名聲大振的玉石品類(lèi),不僅僅歷史悠久并且利用率,祭祀、典禮少不了,日常佩戴也是的材質(zhì)重要的一點(diǎn)古時(shí)候帝王的象征傳國玉璽就是和田玉材質(zhì)的!這樣一來(lái)新疆和田玉無(wú)論是在名氣還是在文化底蘊上都是的存在,反觀(guān)俄料這個(gè)類(lèi)型它的出現也是在廣義和田玉這個(gè)概念提出后才涌現出來(lái)的,所以俄料、韓料這些和田玉在歷史文化底蘊上差的不是一點(diǎn)點(diǎn)!
籽料里還有一種極為特的皮色--虎皮?;⑵ぷ蚜?,顧名思義,就是根據它表面的花紋特點(diǎn)來(lái)命名的,虎皮籽和老虎皮紋路很相似,一般多指紅/黃色帶淺黑褐色條狀,故定名為虎皮。市場(chǎng)中虎皮的籽料較少,但卻有一種天然的美,就像是一副畫(huà)著(zhù)老虎的天然畫(huà)作,透著(zhù)一種威武的霸氣!在和田玉籽料中,虎皮是名貴的色皮,很特別?;⑵び袃纱筇攸c(diǎn),一是紋路,紋路是虎皮的一個(gè)很大的特點(diǎn),一般多是黑皮,或是一些裂形成,不過(guò)這種條紋狀有時(shí)候并沒(méi)有那么形象。二是顏色,虎皮的顏色,多為黃紅皮,老虎的皮毛顏色其實(shí)也是一種黃里透紅的感覺(jué)。一般來(lái)說(shuō),虎皮籽有兩大類(lèi),一類(lèi)是虎斑皮,黃色基調上復合黑褐色,形成老虎皮似的斑紋圖案,這類(lèi)色皮通常是本色的黃玉,經(jīng)礦物元素多年沁染形成。另一類(lèi)是碎花皮,籽料的本色是白玉,也是由不同的礦物元素多次沁染形成。
手感識別:天然的石料相互之間磨擦,手感滑膩,磨擦不會(huì )留下擦痕。人工合成制品相互磨擦,手感發(fā)澀,且磨擦后會(huì )在磨擦處產(chǎn)生擦痕。這個(gè)原因主要是由兩種不同的硬度而產(chǎn)生的。工具識別:利用放大鏡觀(guān)察,只要是天然的石料,無(wú)論是什么檔次的,永遠不會(huì )有一個(gè)小氣泡在玉質(zhì)里,這是由天然玉質(zhì)的化學(xué)和物理的形成根源決定的。人工合成玉質(zhì)由于是混合體,經(jīng)高溫、加壓等工藝流程,屬于非物理和化學(xué)性自然形成的結晶體結構,必然存在氣泡,無(wú)論工藝再好,也會(huì )存在。
北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心是經(jīng)國家部門(mén)核準注冊機構,它有別于一般的“某某鑒定有限公司”或者“某某鑒定中心有限公司”從法律層面以及公司實(shí)力的體現上來(lái)說(shuō),“某某有限公司或者某某鑒定中心有限公司”這只是一般的私人注冊類(lèi)公司,它不具有社會(huì )的公眾信服力,而真正單位名字后綴是“中心”的它已經(jīng)不是單純的個(gè)人性質(zhì)了,而是國家權威部分對它實(shí)力以及資質(zhì)的認同,所以請大家仔細辨別,認真選擇。
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