順天圣母臨水夫人，又稱(chēng)為陳靖姑，是一位在中國民間信仰中具有重要地位的女神。以下是關(guān)于她的主要信息摘要：

身份與尊稱(chēng)：

簡(jiǎn)介

臨水夫人(767~792年)，姓陳，名靖姑，或名進(jìn)姑。一說(shuō)寧德古田人(古田縣古屬福州府)，一說(shuō)福州倉山區下渡人。傳說(shuō)她與林九娘、李三娘義結金蘭，并一起赴閭山學(xué)法，師承許旌陽(yáng)真人。三姊妹得道之后，合稱(chēng)三奶夫人。閭山派中，有一批道士，奉臨水夫人等三位結義女神為宗師，以紅頭巾作為標記，稱(chēng)作"三奶派"、"夫人派"，又稱(chēng)"紅頭法師"。而另一部份道士則將法主公奉為宗師，并以黑頭巾作為派系之標記，臺灣人稱(chēng)之為"烏頭法師"。

臨水夫人能降妖伏魔，扶危濟難。二十四歲時(shí)，因祈雨抗旱、為民除害而犧牲。民間傳說(shuō)臨水夫人在保護婦幼上頗有奇效，因而被稱(chēng)為"救產(chǎn)護胎佑民女神"。這是道教中救助婦女難產(chǎn)和送子注生之神，陳靖姑得道后，受歷代帝王敕封甚多。南宋淳佑元年(公元1241年)，理宗加封陳靖姑為"崇福昭惠慈濟夫人"，親頒"順懿"新額，淳佑六年(公元1246年)，復由福州知事徐清叟奏請，加封"天仙圣母青靈普化碧霞元君"。元統初年(公元1333年)追封"淑靖";雍正七年(公元1729年)皇后宣封"天仙圣母";咸豐年間加封"順天圣母"等。民間俗稱(chēng)"臨水夫人"、"臨水奶"等等。清道光皇帝因皇后難產(chǎn)求女神靈驗，直呼再生父母，故又有"臨水陳太后"之稱(chēng)。

陳靖姑，小名陳十四，福建漢族民間有不同的稱(chēng)呼，如娘奶、奶娘、夫人奶、臨水夫人、陳奶夫人和順天圣母等[2]。

地域與文化背景：

她的出生地通常被認為是唐代福建莆田（古田）臨水鄉，但也有說(shuō)法提到她的婆家在古田，而娘家位于福州倉山的下渡[3]。

神話(huà)傳說(shuō)：

陳靖姑據傳是南海觀(guān)世音菩薩的指甲投胎，出生于唐大歷二年（767年）正月十五日[3]。

有關(guān)她的傳說(shuō)中，她以慈祥和救苦救難的形象受到人們的敬仰。

道教中的地位：臨水夫人又稱(chēng)順天圣母、順懿夫人、臨水陳太后等。福建和臺灣等地傳統民間崇奉的女神。 據傳，神姓陳名靖姑，或名進(jìn)姑。一說(shuō)福建古田縣(古田縣古屬福州府)人，一說(shuō)福建福州人。生平事跡，記載 紛歧。吳任臣《十國春秋》、梁林《退庵隨筆》等謂其為五代十國時(shí)期閩惠宗王延鈞時(shí)人。

在道教經(jīng)籍中，她被尊稱(chēng)為“惠忱慈量天尊”[3]。

綜上所述，順天圣母臨水夫人陳靖姑是中國東南沿海地區廣泛信仰的一位女性神祇，以其慈悲和保護能力受到民眾的崇敬和祭祀。