本公司長(cháng)期征集藏傳佛教法器，如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格

本公司除以形式幫助藏家達成交易外,藝術(shù)品展覽銷(xiāo)售中心展廳銷(xiāo)售也占有很大比例,公司擁有自己的藏品展廳,凡藏品都可展出,以此吸引更多買(mǎi)家欣賞和購買(mǎi),公司竭誠為供拍和競買(mǎi)雙方提供的服務(wù).

有著(zhù)"亞洲時(shí)尚之都”的美稱(chēng)，是以經(jīng)營(yíng)中國文化藝術(shù)品為主的綜合性公司，以及每月“買(mǎi)家”交流會(huì )。

下面是2020年藏傳佛教法器相關(guān)拍賣(mài)記錄請參考

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

下面是歷年藏傳佛教法器相關(guān)拍賣(mài)記錄請參考

17-18世紀 金剛錘、----成交價(jià):RMB126.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2016年5月8日

 清 掐絲琺瑯銅香爐----成交價(jià):RMB176.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2007年8月26日

14世紀 銅鎏金供養天女----成交價(jià):NTD94.40萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2019年10月27日

清乾隆 銅鎏金掐絲琺瑯八----成交價(jià):RMB100.80萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2007年12月9日

清乾隆 四力士塔----成交價(jià):RMB345.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2016年6月6日

 清 銅胎鎏金掐絲琺瑯大----成交價(jià):RMB90.20萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2006年6月16日

金剛杵 ----成交價(jià):HKD800.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2017年10月29日

曼陀羅是梵文的音譯，藏文稱(chēng)為“錦廓”。曼陀羅源于古代的修法活動(dòng)，時(shí)的人們?yōu)榱朔乐埂澳П姟钡娜肭?，修密法時(shí)就在修法場(chǎng)地修筑起一個(gè)圓形或者方形的土壇，在土壇上修法，邀請過(guò)、現在、未來(lái)諸佛親臨作證，并在壇上繪出他們的圖像，由此構成了后世壇城的基本框架，演變出多種形式和類(lèi)別的曼陀羅。壇城作為象征宇宙世界結構的本源，是應用很廣泛的供品之一，也是變化多樣的本尊神及眾神聚居處的模型縮影。供奉壇城的寓意是用世間珍貴的寶物盛滿(mǎn)三千世界奉獻給佛、法、僧三寶，以此為上供者積聚善業(yè)。壇城形狀各異，西藏博物館收藏的兩件壇城基本上屬于同一種類(lèi)型，其中一件為鎏金鑲珠寶曼陀羅。一件的造型為一層到五層外表分別鏨刻象征吉祥的八寶、七政、五妙欲等圖案；另一件除了基座與頂層寶輪為銀質(zhì)外，其余均為串制而成，它的基座上鏨刻有八寶圖案。

2020年藏傳佛教法器在拍賣(mài)行情，五方佛冠為高僧、活佛在修行時(shí)所戴，它象征著(zhù)五智如來(lái)的寶冠。形狀如五蓮瓣，每瓣上鑲有寶劍、蓮花、金剛杵、寶輪、火焰等裝飾圖案，下綴長(cháng)纓。五佛即不動(dòng)佛、寶生佛、無(wú)量光佛、不空成就佛和毗盧佛?！拔宸鹞逯恰钡牧x理出自擁有法界提智、大圓鏡智、平等性智、妙觀(guān)察智、成就所智，方能達到“菩提”（正覺(jué)），但這種智慧由大德上師的直接傳授才能得到。

藏傳佛教法器大全，嘎巴拉缽為修無(wú)上瑜珈舉行生起次第時(shí)用的法器。無(wú)上瑜珈屬密乘四續部中層階段，大體分為生起次第和圓滿(mǎn)次第兩個(gè)階段。顱器是用人的頭蓋骨作成，大多是依照高僧大德生前遺囑從遺體上取下后制成。西藏博物館珍藏的這件顱器制作精美、工藝考究。它是由的顱蓋和三角形托座制成，金蓋上刻有纏枝蓮瓣雕飾，蓋口緣邊上嵌綠松石和珠寶，蓮狀碗座為鏤雕卷葉紋圖案。義理以超現實(shí)的手法，通過(guò)形形的玄妙而隱晦的宗教儀軌，寄托了超脫人世，脫離苦海的佛教出世觀(guān)。歷史上的無(wú)數僧俗、工匠、藝師出于份獲得善業(yè)功德的虔誠，制作以計數的法器，這些法器具有特鮮明的藝術(shù)觀(guān)賞性和審美意趣，堪稱(chēng)藏傳佛教藝術(shù)的一朵奇葩，在絢麗多彩的藏民族藝術(shù)百花園中熠熠生輝。

征集通知：       廣大藏家朋友，本公司對國際市場(chǎng)的需求和買(mǎi)家客戶(hù)的委托，特定意向征集藏傳佛教法器 ，要求品相完好保真，請藏家朋友相互轉告，收藏有藏傳佛教法器的藏家盡快與我司人員取得聯(lián)系。   (聯(lián)系方式在上方或下方)

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