鹿是古代的吉祥物之一，因它與“祿”諧音，包含高官厚祿和吉祥的含義，是讀書(shū)人高官仕途的象征，深得讀書(shū)人的喜愛(ài)，傳說(shuō)千年為蒼鹿，兩千年為玄鹿，鼓鹿為之仙獸，又常與仙鶴一起保衛靈芝仙草，又與壽翁一起出現，壽翁配有葫蘆，寓意“福祿壽”，古時(shí)常在一些文人的畫(huà)作中出現，而現代，鹿雕塑是動(dòng)物雕塑比較常見(jiàn)的類(lèi)型，多以梅花鹿雕塑居多，梅花鹿因遍布鮮明的白色梅花斑點(diǎn)而得名，雄鹿有角，一般四叉， 鹿雕塑 不僅體態(tài)美，而且被賦予了很多美好的寓意，象征吉祥和升官之意，常作為擺件或置于園林景觀(guān)中。

不銹鋼幾何鹿雕塑一般都以拉絲效果、鏡面效果為常見(jiàn)，使用2毫米厚的304不銹鋼制作，其制作要點(diǎn)就是切面平整無(wú)凹凸，沒(méi)有沙眼，線(xiàn)條筆直流暢，可以使用3D圖進(jìn)行切板，然后拼接，這種制作方式相對于傳統的使用模具的方式，不管是在成本上還是成品效果上，都更有優(yōu)勢。

隨著(zhù)時(shí)代變遷，鹿雕塑種類(lèi)也越來(lái)越多，而當下流行的莫過(guò)于不銹鋼幾何切面鹿雕塑，采用304不銹鋼制作，可做噴漆、拉絲、鏡面等多種效果，具有造型準、質(zhì)感強、簡(jiǎn)潔且充滿(mǎn)藝術(shù)感等特點(diǎn)，廣泛應用于各大商場(chǎng)、公園。

鹿在古代還被視為神物， 認為鹿能給人們帶來(lái)吉祥幸福和，那些神就是騎著(zhù)梅花鹿;在商代鹿骨已用作占卜，殷虛還發(fā)現鹿角刻辭;東周時(shí)期，楚墓中流行使用本雕鎮墓鳥(niǎo)獸神怪，它們的頭上都安裝真實(shí)的鹿角，形成楚文化的特點(diǎn)。不銹鋼動(dòng)物的形象特征在側面。它是四肢著(zhù)地的，身軀從頭至尾長(cháng)度超過(guò)從背到趾的高度(個(gè)別不銹鋼動(dòng)物如長(cháng)頸鹿例外)。側面能顯示不同不銹鋼動(dòng)物的各部特征，能看到頭、身、尾和前后肢，能現其全形全貌。且不銹鋼動(dòng)物的后肢、臀股富有特征，是暴發(fā)力量的典型部位。尾巴除了它本身的功能外，又是不銹鋼動(dòng)物自然的裝飾品，若不側視，這一典型的部位就看不見(jiàn)或不完全看見(jiàn)。所以側面是不銹鋼動(dòng)物造型的。當然只有產(chǎn)品的正側面都雕得很好才能使形貌得到充分的表現。

幾何切面折紙抽象動(dòng)物鹿雕塑在雕塑界的地位可以說(shuō)是不可動(dòng)搖的。無(wú)論是什么樣的雕塑，鹿永遠是一個(gè)常見(jiàn)的主題，因為鹿本身就有一種吉祥的寓意，這對于喜歡美麗象征物的中國人來(lái)說(shuō)很有吸引力。

被人們稱(chēng)為鹿的動(dòng)物在不同地區可能是不同的種類(lèi)，這類(lèi)動(dòng)物在人們的觀(guān)念中容易與其他偶蹄目動(dòng)物(如豬、牛)等區分。在生物分類(lèi)學(xué)鹿類(lèi)動(dòng)物上包括反芻亞目鹿上科的麝科和鹿科，有時(shí)也包括與鹿上科親緣較近的鼷鹿上科的鼷鹿科和長(cháng)頸鹿上科的長(cháng)頸鹿科動(dòng)物。