玻璃鋼戲曲人物雕塑中，身著(zhù)華麗戲服的花旦，面帶微笑，仿佛正在與觀(guān)眾分享她的故事；而那英俊的生角，立于高臺，神情凝重，似乎在醞釀一場(chǎng)激動(dòng)人心的對決。這些京劇人物雕塑，既有古典的韻味，又融合了現代的藝術(shù)手法，讓人從每一個(gè)細節中感受到戲曲的特韻律。中國戲曲產(chǎn)生時(shí)間較晚，但是其它國外的兩種古老戲劇文化已經(jīng)在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中相繼消亡，不復存在了，而中國戲曲盡管歷經(jīng)千載，幾度興衰沉浮，卻至今仍充滿(mǎn)著(zhù)生機和活力。它是中華民族傳統文化的瑰寶,而且在世界文化藝術(shù)寶庫里占有重要的地位。


玻璃鋼戲曲人物雕塑也在不斷地創(chuàng )新與演變，許多當代藝術(shù)家，結合現代設計理念，將傳統元素與新興藝術(shù)形式相結合，創(chuàng )作出一系列充滿(mǎn)時(shí)代感的作品。這些作品既保留了傳統戲曲的精髓，又突破了傳統的束縛，展現出更為多元化的藝術(shù)風(fēng)貌。戲曲是中國傳統的戲劇形式,是中國具有民族特點(diǎn)和風(fēng)格的藝術(shù)樣式之一。其早可以追溯到上古時(shí)代用來(lái)娛神的原始歌舞?！渡袝?shū)堯典》上說(shuō):“於!子擊石拊石,百魯率舞?！薄秴问洗呵锕艠?lè )》上也說(shuō):“昔葛天氏之樂(lè ),三人操牛尾,投足以歌八闕:一曰《載民》,二日《玄鳥(niǎo)》,三日《遂草木》四日《奮五谷》五日《敬天?！妨弧哆_帝功》,七曰《依地德》八曰《總禽獸之極》?！?br/>
玻璃鋼戲曲人物雕塑，演員們身著(zhù)華麗的戲服，臉上繪著(zhù)的妝容，那些高高的帽子、復雜的面具、絢麗的色彩，無(wú)不展現出戲曲的特美感和文化魅力。中國戲曲的特點(diǎn)是將眾多藝術(shù)形式以一種標準聚合在一起，在共同具有的性質(zhì)中體現其各自的個(gè)性。中國的戲曲與希臘悲劇和喜劇、印度梵劇并稱(chēng)為世界三大古老的戲劇文化，經(jīng)過(guò)長(cháng)期的發(fā)展演變，逐步形成了以“京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇”五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑。

而玻璃鋼戲曲人物雕塑承載著(zhù)悠久的歷史與豐富的情感，更傳達了戲曲角色的特魅力和深厚內涵，觀(guān)者進(jìn)入那個(gè)精彩紛呈的戲曲世界。戲曲音樂(lè )是中國漢族戲曲中的音樂(lè )部分,包括聲樂(lè )部分的唱腔、韻白和器樂(lè )部分的伴奏、開(kāi)場(chǎng)及過(guò)場(chǎng)音樂(lè )。其中以唱腔為主，有唱、對唱、齊唱和幫腔等演唱形式，是發(fā)展劇情、刻畫(huà)人物性格的主要表現手段。唱腔的伴奏、過(guò)門(mén)和行弦起托腔保調、襯托表演的作用。開(kāi)場(chǎng)、過(guò)場(chǎng)和武場(chǎng)所用的打擊樂(lè )等則是喧染氣氛、調節舞臺節奏與戲曲結構的重要因素。

除了對角色的刻畫(huà)，玻璃鋼戲曲人物雕塑也常常與傳統建筑藝術(shù)融為一體。在一些古老的廟宇、劇院，隨處可見(jiàn)以戲曲為主題的雕刻裝飾，增添了建筑的藝術(shù)氛圍，也使得人們在觀(guān)賞戲曲時(shí)，能夠更加深刻地理解其中的文化內涵。戲曲顯著(zhù)、特的藝術(shù)特點(diǎn)就是“曲”,“曲”主要由音樂(lè )和唱腔兩部分構成,辨別一個(gè)地方戲劇種主要依靠聲腔、音樂(lè )旋律和唱念上的地方性語(yǔ)言,如:四川的川劇、浙江的越劇、廣東的粵劇、河南的豫劇、西北的秦腔、山東的呂劇、福建的閩劇、湖北的漢劇、河北的評劇、江蘇的昆劇等。


雕塑藝術(shù)家們常常會(huì )花費大量時(shí)間研究戲曲角色的神態(tài)與服飾，玻璃鋼戲曲人物雕塑的每一個(gè)姿勢、每一個(gè)表情都經(jīng)過(guò)了精心雕琢。他們在創(chuàng )作過(guò)程中，吸取了傳統戲曲的元素，融合個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格，使得京劇人物雕塑展現出動(dòng)態(tài)的情感表達。中唐以后，中國戲劇飛躍發(fā)展，戲劇藝術(shù)逐漸形成。唐代文學(xué)藝術(shù)的繁榮，是經(jīng)濟高度發(fā)展的結果，促進(jìn)了戲曲藝術(shù)的自立門(mén)戶(hù)，并給戲曲藝術(shù)以豐富的營(yíng)養，詩(shī)歌的聲律和敘事詩(shī)的成熟給了戲曲決定性影響。