鼎是我國青銅文化的代表。它是文明的見(jiàn)證，也是文化的載體。根據禹鑄九鼎的傳說(shuō)，圓形銅鼎，可以推想，我國遠在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術(shù)；從地下發(fā)掘的商代大銅鼎，確鑿證明我國商代已是高度發(fā)達的青銅時(shí)代。

司母戊鼎立耳、方腹、四足中空，除鼎身四面中央是無(wú)紋飾的長(cháng)方形素面外，其余各處皆有飾紋。在細密的云雷紋之上，各部分主紋飾各具形態(tài)。這個(gè)銅雕鼎身四面在方形素面周?chē)憎吟炎鳛橹饕y飾，四面交接處，則飾以扉棱，扉棱之上為牛首，下為饕餮。

鼎耳外廓有兩只猛虎，虎口相對，中含人頭。耳側以魚(yú)紋為飾。四只鼎足的紋飾也匠心，在三道弦紋之上各施以獸面。鼎腹內壁鑄有銘文司母戊。據考證，司母戊鼎應是商王室重器。其造型、紋飾、工藝均達到水平，是商代青銅文化頂峰時(shí)期的代表作。年河南省安陽(yáng)市武官村出土。商代后期王室青銅祭器，一說(shuō)為商王文丁為其母而作；另一說(shuō)為商王且庚、且甲為其母而作。此鼎型制雄偉，是中國目前已發(fā)現的大、重的古代青銅器,有“青銅之冠”之稱(chēng)。

現代銅鼎本以仿古居多，圍繞鼎的自身意義在演變，造型新穎，比例協(xié)調大方，比起古代鼎，添加了一份活力，古至今銅鼎陪伴我們已經(jīng)走過(guò)3000多年了，它的寓意一直在變化，從從前的炊具，到后來(lái)的禮器，在到后來(lái)權利的象征，到現在的繁榮昌盛的代表，作為飾品出現在我們視野里。

現代的銅鼎工藝更為成熟、做工精細、傳統而不失現代感，加上銅鼎本身所富含的豐富寓意，青銅鼎在現代的使用更為普遍，滲透各行業(yè)領(lǐng)域，仿古司母戊銅鼎也是一樣，不僅盛行于各界，也是禮品贈送的選擇，深得人們喜愛(ài)。

我們很多人都見(jiàn)到過(guò)城市中擺放的銅鼎雕塑，因此，我們可以發(fā)現，這些銅鼎雕塑大多都是仿古設計的，具有著(zhù)非常濃厚的古代氣息，而現在各大城市都在建設著(zhù)文化城市、文明城市，對于中國傳統文明、文化是非常的看重。