當問(wèn)題出現時(shí)，家長(cháng)可以先提出問(wèn)題，然后注意聆聽(tīng)孩子的想法。到目前為止，緩和反抗情緒有價(jià)值的方法，就是提出問(wèn)題，并注意聆聽(tīng)，而這兩者都需要耐心。當你聽(tīng)到孩子的反對意見(jiàn)時(shí)，要故作鎮定狀，并表現出聽(tīng)得津津有味的模樣，這確實(shí)不容易。大多數情況下父母都會(huì )迫不及待地予以辯駁，而且大多數人也都認為，他們舉出事實(shí)“糾正別人”，以及給這個(gè)持反對意見(jiàn)的人“洗洗腦”。但是，應當暫時(shí)控制住這股沖動(dòng)，再想想為什么別人會(huì )反對。一般來(lái)講，這也不過(guò)是做一項決定前的一種過(guò)程而已。如果一個(gè)人說(shuō)：“等一下，讓我再想一想。你要求我改變，做我從來(lái)沒(méi)做過(guò)的事，我不能這么爽快答應你?！边@非常合情合理，所以拖延一點(diǎn)時(shí)間是必然的。因此，提出問(wèn)題和耐心的傾聽(tīng)，就是給予別人必要的喘息時(shí)間，以便解除反抗的情緒。

中國長(cháng)期的家長(cháng)專(zhuān)制思想在一些家長(cháng)中仍然存在，家長(cháng)對子女的教育缺乏民主意識，總認為孩子還不成熟，要服從自己，不能有自己的看法，否則就是“忤逆” “對著(zhù)干”，因此，孩子不會(huì )或很少會(huì )把父母當成自己的傾訴對象，怕自己做錯事后，受到家長(cháng)責備。許多中學(xué)生認為自己做錯事后，反感家長(cháng)的指責，而對他們反感的原因是因為家長(cháng)們盛氣凌人，態(tài)度生硬。

一些家長(cháng)缺乏普通的心理學(xué)常識，對子女教育急于求成，方法簡(jiǎn)單粗暴，經(jīng)常無(wú)視子女的自尊心和心理承受能力，特別是孩子們有了過(guò)失時(shí)，不是與孩子們一起分析錯誤，商量補救辦法，而是責罵甚至毆打孩子，使孩子在犯錯誤時(shí)感到孤立無(wú)援，產(chǎn)生叛逆心理。還有，如前面舉過(guò)的小軍的家長(cháng)的例子，認為只要是主觀(guān)上對孩子好，就可以不講究教育方法。

隨著(zhù)高中生的成長(cháng)，立意識漸強，要求有自己的處事方式，不希望受到過(guò)多的管束。而某些家長(cháng)出于對子女的保護，什么事情都替孩子包辦，這樣子女的渴望立與家長(cháng)不恰當的好意關(guān)心，就會(huì )產(chǎn)生思想上的沖突、矛盾?；蛟S有些家長(cháng)因工作繁忙，很少與子女談心，進(jìn)行思想交流，只是定下一些嚴格的規定來(lái)約束限制子女的行為。因此，作為子女的高中生沒(méi)有一個(gè)和諧溫馨的家庭環(huán)境，與父母缺乏交流，就容易產(chǎn)生叛逆心理和叛逆行為。

學(xué)校老師的教育方式也是導致學(xué)生叛逆心理的原因之一。有些老師不了解高中生的心理特點(diǎn)，居高臨下，指示學(xué)生怎樣想，怎樣做，根本不與學(xué)生交流思想，共同探究，這容易激起學(xué)生叛逆心理。 另外，大眾媒體一些不恰當的渲染也是導致叛逆心理一個(gè)因素。比如一些影視作品，極力美化叛逆者的個(gè)人行為，夸大叛逆者的能力，鼓吹個(gè)人主義。許多高中生十分欣賞電視、卡通片中描寫(xiě)的“叛逆英雄”。 孩子小時(shí)候的一些行為，導致了他們心里的不健康，致使孩子的自閉，對社會(huì )和世界的不相信，造成懦弱，膽怯，嚴重可能引起自殺。年幼時(shí)的小型偷竊，違背良心的話(huà)和事，甚至是面對了不敢面對的事，或者過(guò)早見(jiàn)識了悲慘死亡，都會(huì )影響孩子的一生。

如果你自己就表現出多元化的思維方式，那么孩子也能理解他應該對你的建議采取何種態(tài)度，而如果你是一種極端思維的表現方式那么你的潛臺詞就是：孩子，你別無(wú)選擇。越是的答案，孩子就越不會(huì )相信你，家長(cháng)本身就該知道不是自己就是對的，自己沒(méi)有權力強迫孩子。 在其他方面，也應該是讓他自己選擇自己的原則，而家長(cháng)應該盡可能多的告訴他有哪些人在怎么做，而不是他應該怎么做。應該由他自己來(lái)權衡利弊。 叛逆心理對中學(xué)生人生觀(guān)的形成和身心健康都是不利的。它會(huì )導致青少年出現對人對事多疑、偏執、冷漠、不合群等病態(tài)性格，使之精神萎靡、學(xué)習被動(dòng)、意志衰退、信念動(dòng)搖、理想泯滅等。叛逆心理的進(jìn)一步發(fā)展，還可能向病態(tài)心理犯罪心理轉化。

觀(guān)察孩子和自己的溝通方式。 很多時(shí)候，父母自己的角色，從第三者的角度觀(guān)察孩子叛逆的問(wèn)題。 也許，問(wèn)題不一定在孩子身上。父母一般都會(huì )認為自己是對的，自己從前都聽(tīng)父母的，自己的孩子也該聽(tīng)自己的。孩子不順從，在他眼里，就成了叛逆。因此，身為父母的，有時(shí)謙卑，放棄自己執著(zhù)的思想，以不同的角度對待孩子，做有限度的遷就。

孩子叛逆，成人一定會(huì )不滿(mǎn)，因此，會(huì )為自己的權力斗爭，用聲音來(lái)壓倒他。急躁的父母，應該提醒自己，保持冷靜，也等孩子冷靜，才進(jìn)行溝通。孩子叛逆，言語(yǔ)和行為會(huì )有如暴風(fēng)雨，不懂得控制自己。但成人成熟，應該要懂得何時(shí)該保持冷靜。

常言道：“精誠所至金石為開(kāi)”。只要我們尊重和信任孩子，走進(jìn)孩子的心靈，平視他們的叛逆行為，我們相信每個(gè)孩子都是好孩子。因此，教師也要做到以下幾點(diǎn)： （1）、學(xué)生與老師在道德人格與法律人格上是完全平等的，所以，教師也要尊重學(xué)生的人格。不體罰或變相體罰學(xué)生，不對學(xué)生冷嘲熱諷、不對他們進(jìn)行心理施暴，做一個(gè)合格的老師。 （2）、每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，沒(méi)有兩個(gè)完全一樣的孩子，因此，我們不能把學(xué)生培養成一模一樣的人，更不要強迫學(xué)生按我們的意愿行事，做一個(gè)毫無(wú)主見(jiàn)的“傀儡”，我們要尊重學(xué)生的個(gè)性，只有這樣才能培養出有創(chuàng )造力和動(dòng)手能力的人才。 （3）、蘇霍姆林斯基認為：自尊心是人性的頂峰，激發(fā)學(xué)生的自尊心是教育工作的頭一條金科玉律，而且十分形象地指出：對它“要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠?！边@些論述給了我們的啟示：只要教師尊重學(xué)生，相信學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的自尊心，學(xué)生就會(huì )增強信心，向著(zhù)好學(xué)生的方向努力，終就一定能成為一個(gè)好學(xué)生。