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廣東問(wèn)題少年教育學(xué)校,問(wèn)題少年教育學(xué)校 |
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人的思想是可以交流的,那為什么我們的家長(cháng)在面對我們的學(xué)生的時(shí)候,為能心平氣和的進(jìn)行交流呢?是的,在教學(xué)中我們都會(huì )遇到交流很困難的學(xué)生,有的是本身的交流有困難,如語(yǔ)言表達的障礙,而有些學(xué)生是思想上的障礙,前者我們可以理解,可后者我們就會(huì )很惱火,可我們知道這樣的學(xué)生更不能用“以硬治硬”,我們應該采取“以柔治鋼”的方法來(lái)處理,這樣就可以收到事半功倍的效果了。教育無(wú)論是什么教育,我們都應該把握“因材施教”的原則,但無(wú)論是什么樣的材,怎樣的教育,我們都要相信:溝通與疏導是較好的方法。何況我們的學(xué)生無(wú)論犯下什么樣的錯誤他們都是無(wú)意識的,就算是又犯了同樣的的錯誤,我們身為成年人也應該正視他們的錯誤,他們畢竟還是不懂事的孩子。我們應該允許他們錯誤,更要相信他們會(huì )改正錯誤,有了這要的心理,我們的孩子就不會(huì )是一無(wú)是處了。在看到孩子的優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),對孩子指出他們需要改進(jìn)的地方,這樣不也同樣起到了教育的目的嗎?我們可以不防一試。大家都知道洪水泛濫較好的辦法不是防洪筑堤,應該是疏通河道,排水泄洪。人在思想狹隘的時(shí)候猛如洪水,如只采用一般的筑堤法不解決不了實(shí)質(zhì)問(wèn)題的。我們家長(cháng)應該,從思想上教育、引導孩子。而不是采用簡(jiǎn)單的、粗暴的管束手段。那樣,相反會(huì )使孩子和家長(cháng)產(chǎn)生強烈的抵觸情緒,產(chǎn)生逆反心理。在某種程度上,要給孩子一個(gè)個(gè)人發(fā)展和思維的空間,承認孩子是一個(gè)立的、有思維的個(gè)體。不能以大欺小,讓孩子產(chǎn)生厭惡心理。
青春期是一個(gè)變化時(shí)期 青春期是少年身心變化為迅速而明顯的時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期,男性從兒童的身體、外貌、行為模式、自我意識、交往與情緒特點(diǎn)、人生觀(guān)等,都脫離了兒童的特征而逐漸成熟起來(lái),更為接近成人。這些迅速的變化,會(huì )使少年產(chǎn)生困擾,自卑,不安,焦慮等心理衛生問(wèn)題,甚至產(chǎn)生不良行為。在這個(gè)時(shí)期中,人從兒童向成人發(fā)展是可預測的,但是在發(fā)展過(guò)程中會(huì )出現什么情況或問(wèn)題則不可預測。 青春期是一個(gè)反抗時(shí)期 由于身心的逐漸發(fā)展和成熟,個(gè)人在這個(gè)時(shí)期往往對生活采取消極反抗的態(tài)度,否定以前發(fā)展起來(lái)的一些良好本質(zhì)。這種反抗傾向,會(huì )引起少年對父母、學(xué)校以及社會(huì )生活的其他要求、規范的抗拒態(tài)度和行為,從而會(huì )引起一些不利于他們的社會(huì )適應的心理衛生問(wèn)題。 叛逆期:叛逆期是指青少年正處于心理的過(guò)渡期,其立意識和自我意識日益增強,迫切希望擺脫成人(尤其是父母)的監護。他們反對父母把自己當小孩,而以成人自居。為了表現自己的“非凡”,他們也就對任何事物都傾向于批判的態(tài)度。 正是由于他們感到或擔心外界忽視了自己的立存在,叛逆心理才因此產(chǎn)生,從而用各種手段、方法來(lái)確立“自我”與外界的平等地位。叛逆心理雖然說(shuō)不上是一種非健康的心理,但是當它反應強烈時(shí)卻是一種反常的心理。 規則的目的不是來(lái)限制和束縛孩子,讓孩子乖巧聽(tīng)話(huà)的,而是為了確保孩子生活的更安全、舒服,利于孩子立和成長(cháng)的。 規則是建立在對孩子的身心發(fā)育規律特點(diǎn),心理需求和能力發(fā)展水平的理解和尊重基礎上。不能拿孩子當成年人甚至圣人要求。 教育孩子重要的四個(gè)字“興趣和習慣”,有了興趣就有了成長(cháng)的動(dòng)力,有了習慣好習慣就有了成功的保障! “只知憐惜孩子,不舍得使用孩子”,這是當今父母愛(ài)的誤區。 從小放手讓孩子去嘗試、去體驗、去鍛煉,孩子就有了生存的本領(lǐng),有了抗風(fēng)險的能力,當他遠走高飛時(shí),你心中只有欣喜而沒(méi)有擔心! 賞識孩子要講究方式方法 不管是不夠還是過(guò)多 都會(huì )對孩子內心產(chǎn)生不良的影響 對孩子的賞識是一種教育的藝術(shù) 作為父母和老師都要根據孩子的 心理和特點(diǎn),遵循一定的賞識原則,才能夠讓孩子在賞識中受益。 教育不是注滿(mǎn)一桶水,而是點(diǎn)燃一把火。教育就是一棵樹(shù)搖動(dòng)一棵樹(shù)。教育是一朵云推動(dòng)一朵云。教育是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。 教育是社會(huì )的良心,教育是愛(ài)與責任。
讀書(shū)用功,不是因為要跟別人比成績(jì)。而是因為,希望將來(lái)會(huì )擁有選擇的權利。選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴。成就感和尊嚴,給你快樂(lè )。這才是讀書(shū)帶來(lái)的快樂(lè )。
青少年長(cháng)期沉迷手機,往往造成角色混亂、道德感弱化、人格異化、健康損害、學(xué)習遇挫、人際關(guān)系緊張和親子關(guān)系對立等心理與精神障礙,還有家庭和社會(huì )的問(wèn)題,這些問(wèn)題都該如果改善?來(lái)我們學(xué)校,我們一起幫孩子走出青春期叛逆的所有困境。
心理健康的標準 心理學(xué)家將心理健康的標準描述為以下幾點(diǎn): ①有適度的安全感,有自尊心,對自我的成就有價(jià)值感。 ②適度地自我批評,不過(guò)分夸耀自己也不過(guò)分苛責自己。 ③在日常生活中,具有適度的主動(dòng)性,不為環(huán)境所左右。 ④理智,現實(shí),客觀(guān),與現實(shí)有良好的接觸,能容忍生活中挫折的打擊,無(wú)過(guò)度的幻想。 ⑤適度地接受個(gè)人的需要,并具有滿(mǎn)足此種需要的能力。 ⑥有自知之明,了解自己的動(dòng)機和目的,能對自己的能力作客觀(guān)的估計。 ⑦能保持人格的完整與和諧,個(gè)人的價(jià)值觀(guān)能適應社會(huì )的標準,對自己的工作能集中注意力。 ⑧有切合實(shí)際的生活目標。 ⑨具有從經(jīng)驗中學(xué)習的能力,能適應環(huán)境的需要改變自己。 ⑩有良好的人際關(guān)系,有愛(ài)人的能力和被愛(ài)的能力。在不違背社會(huì )標準的前提下,能保持自己的個(gè)性,既不過(guò)分阿諛,也不過(guò)分尋求社會(huì )贊許,有個(gè)人立的意見(jiàn),有判斷是非的標準。
孩子無(wú)法立的原因 人在成長(cháng)之中,需要完成兩次分離; 次分離就是所謂的斷乳,第二次分離,被稱(chēng)為叫做心理斷乳; 次分離,不再吃媽媽的乳汁; 那么第二次分離,就不再吃原生家庭的乳汁! 這個(gè)說(shuō)法聽(tīng)著(zhù)很有道理,但是我認為這是一個(gè)的謊言,什么意思呢?因為在中國家庭里頭,經(jīng)常不是孩子不想斷乳,而是父母舍不得孩子斷乳,聽(tīng)起來(lái)好像是父母不愿意停止對孩子的哺乳,其實(shí)是錯了,父母不愿意停止在孩子身上吸奶,那么吸什么奶汁呢?就是你的人生,我說(shuō)了算,我替你做選擇,我替你做決定,我對你的人生有決定權,而且同時(shí)我又不負責任,如果你過(guò)的不好,我可以說(shuō)你怎么過(guò)的那么差呢?你怎么過(guò)的這么爛?但是他們忘了是他們?yōu)楹⒆幼隽诉x擇。 “只知憐惜孩子,不舍得使用孩子”,這是當今父母愛(ài)德誤區。 從小放手讓孩子去嘗試、去體驗、去鍛煉,孩子就有了生存的本領(lǐng),有了抗風(fēng)險的能力,當他遠走高飛時(shí),你心中只有欣喜而沒(méi)有擔心!
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