掛燈籠需要注意什么？
1、過(guò)年的時(shí)候家里掛的燈籠沒(méi)有固定的個(gè)數，但一般會(huì )選擇2、4、6這樣的雙數。
2、過(guò)年掛紅燈籠寓的意一，是為了迎接新年的到來(lái)，過(guò)一個(gè)紅紅火火的吉祥年。
3、過(guò)年掛紅燈籠的寓意二，是為了迎接第二年的運勢鴻運當頭。年三十一夜交兩年，辭舊迎新，而紅燈籠高掛頭頂，人在燈下走動(dòng)，抬頭看燈鴻運當頭，寓意著(zhù)我們新年交好運。
4、過(guò)年掛紅燈籠的寓意三，燈和丁諧音，掛紅燈籠的另一個(gè)寓意，就意味者家里的人丁興旺，家族繁榮。
掛燈籠需要注意什么？在我國，有一個(gè)說(shuō)法叫做好事成雙，因此掛燈籠的數字一般都是以雙數為好。什么時(shí)候掛燈籠？一般都是春節期間掛燈籠，但燈籠也具有一定的裝飾作用，有些人在布置房間的時(shí)候，也會(huì )在家里面掛一些裝飾性的燈籠，不過(guò)在平常的節假日里，掛燈籠的還是很少。

燈籠如何折？
1．制作骨架。紙燈籠比較簡(jiǎn)單的形狀是立方體或圓柱體，選用可以彎曲的竹枝或竹皮搭成框架，銜接的地方用細線(xiàn)綁緊。如果不好找，細長(cháng)條狀的硬紙板和燒烤用的竹簽也可以，結實(shí)程度和柔韌性會(huì )有所欠缺，但擺在室內也是很不錯的裝潢。
2．制作燈身。在文房四寶店買(mǎi)幾張白色、紅色的普通宣紙或者灑金宣紙，裁成符合燈籠骨架的長(cháng)寬，就可以自行設計圖案了。書(shū)法、繪畫(huà)、剪紙，都可以在小小的燈籠上一展風(fēng)采。糊好后，還可以用窄條的仿綾紙上下鑲邊，看起來(lái)更為雅致，很像古式的宮燈。如果不太擅長(cháng)書(shū)畫(huà)，有一個(gè)簡(jiǎn)單的辦法可供參考。用一張薄紙在字帖上描下想要的字樣，再將這張薄紙和深紅色宣紙重疊在一起，用單刃刀片將字跡挖掉。拿掉薄紙，紅宣紙上就出現了鏤空的字跡。用白色宣紙做燈身，紅宣紙糊在里面，燭光或燈光從鏤空處映射出來(lái)，效果相當漂亮。
3．制作光源。如果放在室內，只需要在燈籠里點(diǎn)一根普通蠟燭；如果想提著(zhù)出去，用燈泡和電池做一個(gè)簡(jiǎn)單電路。

燈籠怎么安裝？
1．先把一對燈籠擦去包裝上面的塵土，然后放在平坦、干凈、整潔的地方。
2．接下來(lái)拆去兩個(gè)燈籠的外包裝，把它們的上下底座分別放好，以便安裝的時(shí)候，拿的方便以及順手，不混亂。
3．然后開(kāi)始安裝。安裝要先安裝燈籠的主體，取出一只，壓圓，去掛燈籠主體內部的鉤子。燈籠主體非常的有彈性，所以壓不壞，而掛鉤子是在燈籠的內部，不壓圓就沒(méi)法掛，壓圓之后，先掛一個(gè)，然后再掛另一個(gè)，如圖，兩個(gè)都掛好，燈籠才會(huì )平衡。
4．燈籠掛好內部鉤子的外觀(guān)樣子，如圖。但是沒(méi)有上下底座十分不好看，接著(zhù)準備安裝上下底座。圖2是燈籠主體安裝底座部分的形狀。
5．先安裝燈籠的下底座，燈籠的下底座有的穗穗，十分好區分。將下底座的凹對準燈籠上面的卡之后，接著(zhù)旋轉到位，下底座就安裝好了。這里注意下底座的字跡要朝上，不要裝倒了。
6．再接著(zhù)安裝燈籠的上底座。燈籠的上底座字體要裝正，方法也是先對卡，然后再旋轉到位。
7．后就是燈籠的懸掛了。燈籠的懸掛可以找一根小繩，系到方便的懸掛處。如圖。里面裝燈則需要自己拉電線(xiàn)、以及購買(mǎi)燈口和燈泡了。裝好了一只，另一只如法炮制就可以了。

小縱裂
燈籠異型鋼管表面小縱裂形態(tài)為長(cháng)度小于200、寬度小于3、深度小于0.3。
峰狀裂紋
該裂紋全部發(fā)生在燈籠異型鋼管下表的距邊部5-60處，宏觀(guān)方向與軋制方向垂直，呈“山峰”狀。
邊線(xiàn)裂紋
該裂紋主要發(fā)生在燈籠異型鋼管距邊部20-80處，形態(tài)為多條大小不一的并行縱向裂紋，其規律是異型鋼管規格越厚、越寬，此類(lèi)缺陷越嚴重。

在生產(chǎn)燈籠異型管的時(shí)候，為了能夠提率而把一些沒(méi)有做的步驟給省略了。其實(shí)這樣的方法并不是真正的提率，而是在破鋼管的質(zhì)量，而連鎖反應也會(huì )導致質(zhì)量的減低，因此我們在生產(chǎn)過(guò)程中一定注意。

要挑選比較恰當的軋輥與一些均勻的孔型系統，這樣才能夠讓燈籠異型管的表層比較光滑，并且對于其質(zhì)量有著(zhù)很大的提高，比較不會(huì )出現斷裂的現象;

燈籠，乃是古時(shí)燈具的一種，早在西元八世紀的唐朝就有記載使用燈籠的起由。元宵觀(guān)燈的習俗起源于漢朝初年，但也有相傳唐明皇于元宵節在上陽(yáng)宮大陳燈影，是為了慶祝國泰民安，才扎結花燈，借著(zhù)閃爍不定的燈光，象征著(zhù)彩龍兆祥，民富國強。

燈籠上七彩的繪畫(huà)不僅能制造出色彩絢麗的視覺(jué)效果，還往往寄寓著(zhù)人們對生活的良好祝愿。在燈光的照射下，燈籠畫(huà)的繽紛色彩就如開(kāi)屏一般溢滿(mǎn)廳堂，房間里彌幻的顏色營(yíng)造出夢(mèng)一般的境界，這些都預示著(zhù)新年伊始的如意吉祥，財源廣進(jìn)等絕好意頭。

燈籠’的來(lái)源，據毗奈耶雜事略說(shuō)：‘緣在室羅伐城，如世尊言，夜闇誦經(jīng)者，彼誦經(jīng)時(shí)，有蛇來(lái)至。少年見(jiàn)已，驚慌大喚，唱言：“長(cháng)脊長(cháng)脊（蛇）”！凡夫比丘，悉皆驚布。遂令聽(tīng)者，因斯廢闕。以緣白佛，佛言：“當可燃燈，以誦經(jīng)典”。比丘夏月，燃燈損蟲(chóng)。佛言：“應作燈籠”’?！@便是佛教的‘燈籠’的來(lái)源。