紅燈籠不能隨便掛嗎？
過(guò)春節掛燈籠是為了取吉祥喜慶之意。燈籠分三種：掛燈、擺燈、提燈。掛燈高高地掛在房梁上，照亮整個(gè)房間，亮堂堂的，溫暖、祥和、喜慶。擺燈主要是為了裝飾房屋，沒(méi)有太大的實(shí)際用處，也是為了增加節日氣氛。
提燈是三十晚上孩子們挨家串門(mén)在路上照亮的燈，記得小時(shí)候每年春節都會(huì )買(mǎi)一個(gè)可愛(ài)漂亮的新燈，和小伙伴一起串門(mén)拜年。這種提燈不僅可以用來(lái)照亮，更是取一種照亮錦繡前程的美好祝愿。

燈籠如何折？
1．制作骨架。紙燈籠比較簡(jiǎn)單的形狀是立方體或圓柱體，選用可以彎曲的竹枝或竹皮搭成框架，銜接的地方用細線(xiàn)綁緊。如果不好找，細長(cháng)條狀的硬紙板和燒烤用的竹簽也可以，結實(shí)程度和柔韌性會(huì )有所欠缺，但擺在室內也是很不錯的裝潢。
2．制作燈身。在文房四寶店買(mǎi)幾張白色、紅色的普通宣紙或者灑金宣紙，裁成符合燈籠骨架的長(cháng)寬，就可以自行設計圖案了。書(shū)法、繪畫(huà)、剪紙，都可以在小小的燈籠上一展風(fēng)采。糊好后，還可以用窄條的仿綾紙上下鑲邊，看起來(lái)更為雅致，很像古式的宮燈。如果不太擅長(cháng)書(shū)畫(huà)，有一個(gè)簡(jiǎn)單的辦法可供參考。用一張薄紙在字帖上描下想要的字樣，再將這張薄紙和深紅色宣紙重疊在一起，用單刃刀片將字跡挖掉。拿掉薄紙，紅宣紙上就出現了鏤空的字跡。用白色宣紙做燈身，紅宣紙糊在里面，燭光或燈光從鏤空處映射出來(lái)，效果相當漂亮。
3．制作光源。如果放在室內，只需要在燈籠里點(diǎn)一根普通蠟燭；如果想提著(zhù)出去，用燈泡和電池做一個(gè)簡(jiǎn)單電路。

燈籠異型鋼管是無(wú)縫管中的重要的一種形式和類(lèi)型，它的用途是比較廣泛的在各種的建筑的工程，樓房建造和裝飾裝修中都是有著(zhù)廣泛地應用的，燈籠異型鋼管在生產(chǎn)以及主要的銷(xiāo)售中總會(huì )發(fā)現它的斷裂的現象的，那就是在生產(chǎn)中很多的環(huán)節是沒(méi)有做好的，再一個(gè)就是配料不足，化學(xué)元素配的比例不對這些原因都是有的。

燈籠，乃是古時(shí)燈具的一種，早在西元八世紀的唐朝就有記載使用燈籠的起由。元宵觀(guān)燈的習俗起源于漢朝初年，但也有相傳唐明皇于元宵節在上陽(yáng)宮大陳燈影，是為了慶祝國泰民安，才扎結花燈，借著(zhù)閃爍不定的燈光，象征著(zhù)彩龍兆祥，民富國強。

燈籠’的來(lái)源，據毗奈耶雜事略說(shuō)：‘緣在室羅伐城，如世尊言，夜闇誦經(jīng)者，彼誦經(jīng)時(shí)，有蛇來(lái)至。少年見(jiàn)已，驚慌大喚，唱言：“長(cháng)脊長(cháng)脊（蛇）”！凡夫比丘，悉皆驚布。遂令聽(tīng)者，因斯廢闕。以緣白佛，佛言：“當可燃燈，以誦經(jīng)典”。比丘夏月，燃燈損蟲(chóng)。佛言：“應作燈籠”’?！@便是佛教的‘燈籠’的來(lái)源。

當初的‘燈籠’，非常簡(jiǎn)陋。據毗奈耶雜事說(shuō)：佛陀教示比丘們：用竹片做籠，用薄毯布遮孔?；蛴迷颇钙稣?。這樣做法如果認為不易，也可請一位陶器匠，做一只燈籠形的瓦器，四周穿些小孔，做為‘燈籠’。還可以用瓶罐之類(lèi)，打掉其底，旁邊穿鑿小孔，再用薄紙、薄絹遮掩四周；用來(lái)罩住燈盞，以免小蟲(chóng)進(jìn)入。