春節掛象征團圓意義的紅燈籠，來(lái)營(yíng)造一種喜慶的氛圍。后來(lái)燈籠就成了中國人喜慶的象征。經(jīng)過(guò)歷代燈彩藝人的繼承和發(fā)展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類(lèi)上有：宮燈、紗燈、吊燈等等。 從造型，有人物、山水、花鳥(niǎo)、龍鳳、魚(yú)蟲(chóng)等等，除此之外還有人們賞玩的走馬燈。中國的燈彩綜合了繪畫(huà)藝術(shù)、剪紙、紙扎、刺縫等工藝，利用各個(gè)地區出產(chǎn)的竹、木、藤、麥稈、獸角、金屬、綾絹等材料制作而成。在中國古代制作的燈彩中，以宮燈和紗燈為著(zhù)名。

小縱裂
燈籠異型鋼管表面小縱裂形態(tài)為長(cháng)度小于200、寬度小于3、深度小于0.3。
峰狀裂紋
該裂紋全部發(fā)生在燈籠異型鋼管下表的距邊部5-60處，宏觀(guān)方向與軋制方向垂直，呈“山峰”狀。
邊線(xiàn)裂紋
該裂紋主要發(fā)生在燈籠異型鋼管距邊部20-80處，形態(tài)為多條大小不一的并行縱向裂紋，其規律是異型鋼管規格越厚、越寬，此類(lèi)缺陷越嚴重。

用燈籠異型鋼管制造環(huán)形零件，可提高材料利用率，簡(jiǎn)化制造工序，節約材料和加工工時(shí)，如滾動(dòng)軸承套圈、千斤頂套等，當前已廣泛用鋼管來(lái)制造。

燈籠的種類(lèi)有哪些？
1．燈籠因為有多種技法、多種工藝、多種裝飾技巧、多種材料制作的綜合藝術(shù)，所以種類(lèi)繁多，宮燈，是世界的特種手工花燈藝品。宮燈因多為皇宮和官府制作和使用，故有此名。龍燈，亦稱(chēng)“舞龍”，是中國民間燈飾和舞蹈形式之一，流行于中國的很多地方。走馬燈是花燈藝術(shù)中一類(lèi)特的觀(guān)賞燈種，其聲譽(yù)傳遍海內外，以廣東走馬燈為。
2．現在的燈籠也是比較現代化了，LED燈籠現已開(kāi)發(fā)出發(fā)光龍支架籠中籠、發(fā)光Q型龍支架燈籠、龍型發(fā)光支架配小燈籠等十多個(gè)系列，制作各式LED燈籠，及各種特大型LED燈籠。傳統的燈籠都是手工制作而成的，現在的工藝要簡(jiǎn)單了很多。
3．花燈的制作工藝比較繁復。不同品種的花燈，其用材、制作過(guò)程均有差異。但從共性方面概括起來(lái)，其制作過(guò)程一般包括構思、扎胚、裝裱、裝飾、組裝幾個(gè)環(huán)節。如果放在室內，只需要在燈籠里點(diǎn)一根普通蠟燭；如果想提著(zhù)出去，用燈泡和電池做一個(gè)簡(jiǎn)單電路。

燈籠’的來(lái)源，據毗奈耶雜事略說(shuō)：‘緣在室羅伐城，如世尊言，夜闇誦經(jīng)者，彼誦經(jīng)時(shí)，有蛇來(lái)至。少年見(jiàn)已，驚慌大喚，唱言：“長(cháng)脊長(cháng)脊（蛇）”！凡夫比丘，悉皆驚布。遂令聽(tīng)者，因斯廢闕。以緣白佛，佛言：“當可燃燈，以誦經(jīng)典”。比丘夏月，燃燈損蟲(chóng)。佛言：“應作燈籠”’?！@便是佛教的‘燈籠’的來(lái)源。

當初的‘燈籠’，非常簡(jiǎn)陋。據毗奈耶雜事說(shuō)：佛陀教示比丘們：用竹片做籠，用薄毯布遮孔?；蛴迷颇钙稣?。這樣做法如果認為不易，也可請一位陶器匠，做一只燈籠形的瓦器，四周穿些小孔，做為‘燈籠’。還可以用瓶罐之類(lèi)，打掉其底，旁邊穿鑿小孔，再用薄紙、薄絹遮掩四周；用來(lái)罩住燈盞，以免小蟲(chóng)進(jìn)入。