隨著(zhù)社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展，人類(lèi)開(kāi)始用動(dòng)植物和礦物的油蠟來(lái)作采光的燈?！吨芏Y、司恒氏》載“凡邦之大事，供燭庭燎、燭麻燭也”，可見(jiàn)，周朝就有了燭燈。到了戰國，燈的制造工藝蓬勃發(fā)展，這在屈原《楚辭》中就有所表述：“蘭膏明燭華銅錯”。漢代是銅燈制作的鼎盛時(shí)期?！段骶╇s記》載：“漢高祖入咸陽(yáng)宮，秦有青玉五枝燈，高七尺五寸，下作蟠螭，口銜燈，燃則鱗甲皆動(dòng)，煥炳若列星盈盈?！薄钡搅颂瞥?，元宵放燈發(fā)展成盛況的燈市，京城“作燈輪高二十丈，衣以錦綺，飾以金銀，燃五萬(wàn)盞燈，簇之如花樹(shù)”。這之后，各地花燈活動(dòng)尤為盛行。

新中國成立后，彩燈藝術(shù)得到了更大的發(fā)展，特別是隨著(zhù)我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，彩燈藝術(shù)更是花樣翻新，奇招頻出，傳統的制燈工藝和現代科學(xué)技術(shù)緊密結合，將電子、建筑、機械、遙控、聲學(xué)、光導纖維等新技術(shù)、新工藝用于彩燈的設計制

隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和變革，自貢燈會(huì )也在民族文化的孕育和滋養下逐步、嫻熟起來(lái)。1964年，自貢市人民組織舉辦了新中國成立以來(lái)的首屆燈會(huì )。從此，燈會(huì )規模便由小變大，工藝由粗至精，燈具由個(gè)體發(fā)展為群體，由不動(dòng)發(fā)展為聯(lián)動(dòng)，布局由平面發(fā)展為立體。至2005年，已在本地成功舉辦了十一屆自貢國際恐龍燈會(huì )，并應邀赴北京、廣州、武漢、上海、香港、泰國和新加坡展出，所到之處，無(wú)不獲得盛譽(yù)。
1988年6月北京展出期間，鄧小平同志、楊尚昆同志等115名黨和人觀(guān)了燈，得到了他們的。后來(lái)江澤民總書(shū)記也認為：自貢燈會(huì )是成功的。新加坡黃金輝親臨在該國展出的“中國自貢燈會(huì )”開(kāi)幕式，興致勃勃地參觀(guān)了精美的自貢彩燈。該國前李光耀在欣賞彩燈后，欣然題詞：“美不勝收，名不虛傳”。自貢燈會(huì )在此得到了“天下燈”的美譽(yù)！
裝飾彩燈該怎么安裝?
是買(mǎi)的一條條220V上用的小串燈嗎？如果是，那么你就把每條彩燈當成一個(gè)額定電壓220V的燈泡來(lái)處理。
每條彩燈上有很多小燈泡，但每條彩燈只有一個(gè)外接的接頭，一般是要求接在220V照明電路上，所以要把彩燈并聯(lián)在電路中。
即一條線(xiàn)為火線(xiàn)，一條線(xiàn)為零線(xiàn)，然后一一街上彩燈。就像家里燈泡一樣，每個(gè)都是接入220V回路中。
2005年9月1日，德國慕尼黑體育場(chǎng)成了燈的海洋，中國自貢大型燈展在這里隆重開(kāi)幕。自貢燈展氣勢之磅礴，燈組之奇巧，工藝之，地方風(fēng)情之濃烈，令來(lái)賓們嘆為觀(guān)止。觀(guān)眾穿過(guò)迎賓門(mén)，只見(jiàn)滿(mǎn)目的燈山光海、珠閣瓊樓、龍游鳳舞，21組大型彩燈組成了燈彩的大觀(guān)園，燈光的交響詩(shī)。那些根據中國名勝、古典名著(zhù)、神話(huà)傳說(shuō)等題材制作的大型彩燈如天壇、九龍壁、西游記場(chǎng)景、七仙女與董永、十二生肖、八仙過(guò)海、劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園、的瓷龍燈、孔雀開(kāi)屏等等，無(wú)不讓德國觀(guān)眾驚嘆中國彩燈的精美壯觀(guān)以及自貢人巧奪天工的構思和技藝。流連在燈廊燈亭中，倘佯在燈樹(shù)燈花下，使來(lái)賓們宛如步入夢(mèng)幻般的境界。