中國彩燈，飲譽(yù)古今；自貢燈會(huì )，久負。彩燈，又名花燈，是我國普遍流行的傳統的民間的綜合性的工藝品。彩燈藝術(shù)也就是燈的綜合性的裝飾藝術(shù)。

那些根據中國名勝、古典名著(zhù)、神話(huà)傳說(shuō)等題材制作的大型彩燈如天壇、九龍壁、西游記場(chǎng)景、七仙女與董永、十二生肖、八仙過(guò)海、劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園、的瓷龍燈、開(kāi)屏等等，無(wú)不讓德國觀(guān)眾驚嘆中國彩燈的精美壯觀(guān)以及自貢人巧奪天工的構思和技藝。流連在燈廊燈亭中，倘佯在燈樹(shù)燈花下，使來(lái)賓們宛如步入夢(mèng)幻般的境界。

飛舞的雪花，絢爛的彩燈，雪花打濕了斑斕的花燈，花燈照耀著(zhù)擁擠的行人，笑聲成了這些畫(huà)面的主旋律，歡快的人們捧起雪相互追逐，仰或手拉手穿梭在漂亮的花燈之間?；?、笑靨，這也許就是元宵節的畫(huà)面，節和情聯(lián)結到一起，那就是隨景而融，以情觀(guān)景的美談。

到了戰國，彩燈 的工藝得到發(fā)展，出現一批技藝高超的制燈藝人，這個(gè)時(shí)期，銅除了用于制劍、戟、青銅器，也運用到了制燈。中國早的燈具也出現于此，故宮博物院的館藏品中，燈具的結構已經(jīng)十分完整，造型也非常優(yōu)美。燈具在這個(gè)時(shí)期得到廣泛的推廣，成為老百姓加重照明用具，為漢代燈具的繁榮面貌奠定了基礎。漢代的燈在戰國的基礎上，融合更多藝術(shù)性，使得燈具成為藝術(shù)與實(shí)用的。

隨著(zhù)現代社會(huì )的發(fā)展，花燈則集成了古代傳統與現代科技，呈現出現代花樣百出、五彩繽紛、爭奇斗艷的形式，花燈的高度高達幾十米，采用的技藝也更為復雜，融合現代光源，在繼承傳統藝術(shù)的同時(shí)，更加的發(fā)揮現代人的聰明才智使得彩燈藝術(shù)大放異彩。

組成重要元素每組彩燈都是相對立的，它表現的是一個(gè)故事或一個(gè)景觀(guān)或一種意境。每組彩燈的大小根據內容和展出場(chǎng)地而不同，一個(gè)大的彩燈可占地上百至幾百平方米，小的彩燈占地幾個(gè)平方米，多數的彩燈占地約10-20平方米。

燈會(huì )集觀(guān)賞性、性、知識性、參與性為一體，氣勢磅礴。它強調內光為主、外光為輔，并且在人物（或動(dòng)物）內部安裝傳動(dòng)裝置，使燈組具有形、色、聲、光、動(dòng)等現代藝術(shù)彩燈的特點(diǎn)。

宮燈的制作十分復雜，主要用雕木、雕竹、鏤銅作骨架，然后鑲上紗絹、玻璃或牛角片，上面彩繪山水、彩燈是燈花鳥(niǎo)、魚(yú)蟲(chóng)、人物等各種吉祥喜慶的題材。上品宮燈還嵌有翠玉或白玉。

傳統彩燈能反映人們對生活的美好展望，更能區域性的差異化，這也是每年各類(lèi)燈會(huì )觀(guān)燈人群樂(lè )意不絕的主要原因。