我們今天先講兩個(gè)非常重要也是制作難度非常高的花燈制作環(huán)節之一，彩燈花燈造型！
花燈造型是彩燈制作中非常關(guān)鍵的環(huán)節，說(shuō)俗了就是整體造型像不像，整體的造型比列，形態(tài)動(dòng)作與效果圖還原度有多少，那么除了整體造型以外就得看細節處了，拿咱們這款關(guān)公造型花燈來(lái)舉例，胸口的龍頭，手臂和腿部的鎧甲都是做了立體效果，在這種非常有限的位置做立體效果，這是很困難的一件事情，并且還能做到這么好，是非?？简灩に囁降?，但是很多花燈廠(chǎng)家為了省人力成本在這種細節處都是一筆帶過(guò)，打噴繪布裱糊上去，所以做出來(lái)的花燈實(shí)物看上去就不夠。
那么說(shuō)這種工藝水平的花燈燈組價(jià)格會(huì )很高嗎？其實(shí)也不是，花燈的價(jià)格問(wèn)題主要還是看這家花燈工廠(chǎng)的誠信問(wèn)題。

2012年黨的召開(kāi)以來(lái)，燈會(huì )產(chǎn)業(yè)步入了高速發(fā)展的時(shí)代。當全國各地逐步推動(dòng)文化走出去戰略后，傳統燈會(huì )領(lǐng)域存在的不足也逐步顯現出來(lái)，不僅是彩燈的制作供應有待提升，彩燈燈組的文化承載力、公共教育薄弱等系列問(wèn)題也展現出來(lái)。一場(chǎng)好的燈會(huì )設計不應該有重美觀(guān)、輕文化，重體量，輕教育傾向，這都將是文化之路上有待解決的問(wèn)題。黨的十八以來(lái)，根據系列重要講話(huà)精神，對新中國文化戰略的。燈會(huì )行業(yè)應不斷躬身自省、磨礪探索，逐步完善公共職能、培育隊伍、強化文化研究能力、加強與各省市地方文化機構的交流與合作，真正的使燈會(huì )由傳統燈展向承載著(zhù)文化傳播使命的新時(shí)代燈會(huì )轉變。燈會(huì )不止是游園會(huì )，更應是的文化教育會(huì )。全國燈會(huì )行業(yè)企業(yè)家，肩負著(zhù)傳播文化和推動(dòng)文化進(jìn)程雙重使命的燈會(huì )，充分發(fā)揮燈會(huì )的作用，推動(dòng)文化交流、美育，將成為未來(lái)燈會(huì )的新常態(tài)，讓走進(jìn)燈會(huì )成為百姓生活的常態(tài)。

燈會(huì )常被誤認為只是觀(guān)燈展。其實(shí)，燈會(huì )是集展覽、、文化、教育、國際交流等于一體的文化盛會(huì )。是新思想、新觀(guān)念、新創(chuàng )作、新社會(huì )展示的平臺；是展示人文、科學(xué)的舞臺；是文化傳播平臺；是大眾接受美育的課堂；是國際交流的文化客廳；更是連接的橋梁。因此，弘揚文化，推崇科學(xué)，通過(guò)彩燈藝術(shù)作普及人文教育，以化育大眾，提高全民文化素質(zhì)，在國內國際以美講好中國故事，是彩燈藝術(shù)使命所在、意義所在。正如開(kāi)封東山彩燈負責人所講：“用彩燈記錄世界，以光影推動(dòng)文化?！?br/>
強調，“要系統梳理傳統文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)”。曾幾何時(shí)，各地文化瑰寶歷史的長(cháng)河中沉睡。歷史與文化不是虛無(wú)的，精神是有載體的。燈會(huì )中的一組組彩燈正是歷史與精神有力的表現。新時(shí)代下燈會(huì )所承載的使命正應該讓沉睡的歷史與文化通過(guò)美的展現形式呈現在面前，讓可以接受人類(lèi)文化的教育。因此，實(shí)現文化活化將是新時(shí)代燈會(huì )升級轉型的著(zhù)力點(diǎn)。

所謂文化活化，就是傳播文化，活化精神。作為中國高的燈會(huì )，開(kāi)封彩燈歷年來(lái)展示的彩燈作品皆為、經(jīng)典。尤其是近現代以來(lái)的的彩燈公司結晶之作，構成了一部完整的藝術(shù)文化史章。開(kāi)封東山彩燈的作品，為時(shí)代審美、歷史文化傳承留下了不可磨滅的軌跡。這是向“獻寶”的舉動(dòng)。。

美術(shù)工作者深入生活、扎根的基礎是“寫(xiě)生”。而近年來(lái)，“寫(xiě)生”似乎己經(jīng)過(guò)時(shí)。不少彩燈設計師爛用精典不結合當地文化就地取材，這己成為了彩燈藝術(shù)界的普遍現象。歷史上但凡有成就之藝術(shù)家，無(wú)不經(jīng)由“眼中之竹”到“心中之竹”，再到“手中之竹”的創(chuàng )作過(guò)程，通過(guò)提煉風(fēng)土人情、升華人文文化，創(chuàng )作出不朽作品。在文藝工作座談會(huì )重要講話(huà)中強調藝術(shù)家深入生活的意義，不僅在于提寫(xiě)生的方法，更多的是提倡藝術(shù)家通過(guò)對生活本質(zhì)意義的認識，在偉大的社會(huì )實(shí)踐中，增強對的深厚情感。為此，近年來(lái)開(kāi)封東山彩燈要求公司的彩燈設計師們，彩燈設計深耕文化、緊隨情感，“寫(xiě)生”地方文化，創(chuàng )作不朽作品。觀(guān)看過(guò)開(kāi)封東山彩燈制作展出燈會(huì )的群眾大多會(huì )感慨，這才是有文化深度屬于的燈會(huì )。

只是在一線(xiàn)城市和人口集中城市辦燈會(huì )遠遠不能滿(mǎn)足日益激增的文化需求。燈會(huì )從城市向周邊延伸已經(jīng)成為了一種必然，開(kāi)封東山彩燈嘗試將彩燈這種藝術(shù)形式在地區、革命老區、風(fēng)景區、邊疆地區舉辦燈會(huì )，并將傳統文化與當地文化有機結合以彩燈燈組展現。此外一些燈會(huì )還嘗試在電視臺、報刊、互聯(lián)網(wǎng)平臺開(kāi)設燈會(huì )專(zhuān)題報道?！耙慌_電視機就是一場(chǎng)燈會(huì )”“一張報紙就是一場(chǎng)燈會(huì )”“一部手機就是一場(chǎng)燈會(huì )”。蘊含在美術(shù)經(jīng)典中的中國精神，在這樣的嘗試中傳播開(kāi)來(lái)。

很多時(shí)候，走進(jìn)一場(chǎng)大型燈會(huì )，常常有似曾相識的感覺(jué)，原因在于燈會(huì )展出燈組創(chuàng )作手法雷同、風(fēng)格趨同。許多彩燈企業(yè)受到過(guò)度商業(yè)化的制約，以成功燈會(huì )中的燈組為，盲目模仿不加思索無(wú)文化內含。開(kāi)封東山彩燈拒絕平庸與俗氣，從人文藝術(shù)角度深入挖掘中華美學(xué)在文化內含中的價(jià)值體現，從題材角度，表現了五十六個(gè)在黨在下，為實(shí)現中國夢(mèng)團結奮斗的多彩畫(huà)卷；從創(chuàng )作角度，策劃設計出新時(shí)代下對“美麗生活”的期待與向往，上千個(gè)彩燈作品激勵著(zhù)為實(shí)現中國夢(mèng)砥礪前行。

國際交流要長(cháng)效推動(dòng)，還要有機制做保障。為此，彩燈近年與海外多國接觸。在美的交流中拓展文明互鑒，己成為開(kāi)封東山彩燈對外文化交流的重要舉措