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天水花燈制作,甘肅大型花燈銷(xiāo)售廠(chǎng)家,錫林郭勒盟小型花燈銷(xiāo)售公司,錫林郭勒盟小型花燈銷(xiāo)售廠(chǎng)家 |
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中國花燈是多種技法、多種工藝、多種裝飾技巧、多種材料制作的綜合藝術(shù),花燈種類(lèi)繁多,有龍燈、宮燈、紗燈、花、龍鳳燈、棱角燈、樹(shù)地燈、燈、蘑菇燈等,形狀有圓形、正方形、圓柱形、多角形等。
茶燈、地花鼓等民間歌舞演出的盛況,明、清兩代地方志書(shū)有許多記載。其演出形式大體為兩種:一是有人物故事的“丑、旦劇唱”,被稱(chēng)為地花鼓、竹馬燈、打對子和對子花燈等;二是“聯(lián)臂踏歌”的集體歌舞,習慣稱(chēng)為“擺燈”和“跳燈”。
花燈在形成了載歌載舞的形式以后,藝人們經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐,將生活中的各種動(dòng)作和民間武術(shù)加以藝術(shù)加工,創(chuàng )造和發(fā)展了風(fēng)格不同的文、武花燈。文花燈秀麗灑脫,武花燈健美剛勁。
古時(shí)后做花燈用的是竹子,如果用鐵絲來(lái)做的話(huà)會(huì )發(fā)現,這個(gè)結構的方式像再蓋房子一樣,而且你想要做什么都可以用鐵絲把它做出來(lái),就像突然找到一條路,想要做什么就做什么,有一種這種感覺(jué),另外一種就是:一調鐵絲可以任意的給你形狀,而且思考方向不只是一個(gè)方向,可能這個(gè)方向,要它鼓一點(diǎn),在這個(gè)方向的時(shí)候,它卻凹一點(diǎn),一條鐵絲它可以有很多的變化,等于說(shuō)用方向來(lái)講話(huà),它不只是四面八方,是三百六十度無(wú)線(xiàn)空間的地方它都可以去旋轉、去彎折,這個(gè)來(lái)訓練我們的思考能力應該是蠻不簡(jiǎn)單的。
廣東省茂名信宜市鎮隆鎮六雙花燈是廣府文化、高涼文化、壯瑤文化的結合體,是粵西地區保存得完整原始的農耕文化形式。六雙花燈以竹篾為骨,以宣紙為面,以祝語(yǔ)為表,以燭火為心,純手工制作,其品種繁多,制作精巧,具有原始農耕性、歷史傳承性和濃郁的鄉土性,滲透著(zhù)濃濃的嶺南文化色彩。
花燈的制作工藝比較繁復。不同品種的花燈,其用材、制作過(guò)程均有差異。但從共性方面概括起來(lái),其制作過(guò)程一般包括構思、扎胚、裝裱、裝飾、組裝幾個(gè)環(huán)節。
花燈,是普遍存在于整個(gè)中國的。主要是漢族地區為盛。元宵,是中國人的一大節日。每逢正月十五鬧元宵時(shí),各地都會(huì )以不同的方式慶祝。而花燈,在鬧元宵中扮演著(zhù)十分重要的角色。因為地域的不同,習俗的差異,思想文化內涵的差別,各地花燈的表現形式也不盡相同。要想詳盡的區分,困難很大。如果從大致上去劃分,可分為南北二派,大體上以長(cháng)江流域為界。北方花燈充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣,像哈爾濱的冰燈,天安門(mén)城樓上的大燈籠,都很有氣勢。他們講究線(xiàn)條之美,追求高大、雄偉。這與北方漢子粗獷、豪爽有關(guān)。而南方人的特點(diǎn)是感情細膩,追求的是盡善盡美,吳儂細語(yǔ)的特性在花燈的表現形式上得到充分的體現。精雕細刻,精巧細膩,追求,生動(dòng)逼真。如南京秦淮河上夜晚的荷花燈,盞盞花燈搖曳于江水之上,詩(shī)人墨客劃船于其中,或放歌,或唱和,多美的一幅畫(huà)境。潮州花燈當屬南派,在人物刻劃上,花燈造型上追求的都是之美,細節刻劃上追求形象逼真。
花燈在發(fā)展過(guò)程中,分為二支,一支專(zhuān)走迷信用品的制扎,其藝術(shù)價(jià)值受到限制,但商業(yè)價(jià)值卻是顯而易見(jiàn)的。另一支追求的是藝術(shù)價(jià)值,這一支的起源不遲于明朝,據說(shuō)唐朝已有觀(guān)燈,鬧元宵的活動(dòng),但可考的,也就只有明嘉靖刻本《荔鏡記》,可以證明其潮州花燈的存在了。其中“睇燈”一折就說(shuō)“三街六巷好燈棚”,可見(jiàn)其時(shí),潮州花燈已很盛行且已有了一定的藝術(shù)造詣。清嘉慶《澄??h城志》引舊志云:“十一日夜起,各神廟街張燈、仕女游、放花爆、打秋千,歌聲達旦?!庇终f(shuō):“今俗無(wú)夜,各祠廟張燈結彩,鬮為鰲兇,人物臺榭如繪……競賽花燈?!必摰漠斖瞥敝?。清初潮州青龍廟興起之后,每年游安濟圣王一連三夜,花燈鼓樂(lè ),滿(mǎn)城如醉。每次在第二個(gè)晚上,齊集北門(mén)箭道評比,年復一年,精益求精,使潮州花燈海內外。除大型游花燈盛會(huì )外,家家都掛喜燈。自十三日起,到宗祠神廟去掛燈籠,十五日將燈提回掛于家門(mén),稱(chēng)為“興燈”。(《潮網(wǎng)》之“潮汕民俗”)可見(jiàn),從“明”到“清”,歷經(jīng)幾,潮州花燈都很盛行。其藝術(shù)表現形式也日漸多樣化。
元宵張燈風(fēng)俗起源很早。潮州素有元宵鬧花燈的民俗,紗燈(花燈)是節目里耀眼的明珠。紗燈分“企燈”和“活燈”企燈把人物、亭臺數閣固定在燈屏上,活燈則安裝上不同的機關(guān),使人物的頭與手能轉動(dòng),以至全屏走動(dòng)。紗燈的特色是:工藝細致,造型美觀(guān),比例準確,舉手投足,極富舞蹈動(dòng)感;物飾華麗,一折一皺,皆自然灑脫,栩栩如生。這一盞盞的花燈,上下?tīng)庡?,水天煥新,令人留連忘返,撩人情懷。
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