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容天壺
取材于源于佛教中的大肚羅漢，取名源于“肚大能容天下事”。中國工藝美術(shù)大師呂堯臣，早期作品壺形偏低，后來(lái)壺形較高。要體現此壺的氣韻的確很難，需要做壺之人用心體會(huì )。在氣韻飽滿(mǎn)的壺身上添加一微微矮頸,壺蓋增高成半球狀,平添拙樸童趣。出水效果，用起來(lái)確實(shí)方便舒適。視覺(jué)上穩重大度，在質(zhì)樸中見(jiàn)深厚。
漢鐸壺
漢鐸，即漢朝之鐸。漢鐸，即漢朝之鐸?！墩f(shuō)文》中對鐸的解釋是：鐸，大鈴也。它是器物的名稱(chēng)。具體地說(shuō)形狀有些像甬鐘，但體積小。梅調鼎(1839—1906年)字友竹，號赧翁，慈溪人，長(cháng)期在慈城居住。有人稱(chēng)贊他是清代書(shū)法家中成就高的一位。其為之作銘的漢鐸壺可算是目前在紫砂歷史上據研究?jì)r(jià)值的漢鐸壺了。
匏尊壺
《說(shuō)文》：“從包從瓠。包,取其可包藏物也?！卑础梆?hù)，葫蘆，一種圓大而扁的葫蘆，即匏瓜。匏尊：以干匏制成的酒器。蘇東坡《前赤壁賦》的“駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬?！?一代大文豪蘇東坡的黃州生活和“匏尊”的命運，何其相似？紫砂“匏尊”壺的形象，創(chuàng )意來(lái)自這種有苦意的匏瓜。陳曼生設計的十八式中有四款壺是有關(guān)匏瓜的，經(jīng)典的“匏尊”壺，就是他“匏壺”的升華。
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