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孝感承建古建涼亭,仿木

更新時(shí)間:2024-03-30 [舉報]

古建亭子一方面以其自身的優(yōu)美造型形成園林景觀(guān)的重要景觀(guān)節點(diǎn),考慮到觀(guān)景的需要,所以不同于居住等使用功能較強的房間要求,亭子一般是只有屋頂用于遮陰及避雨,而不建設圍護墻體。

臺是古老的園林建筑形式之一,高出地面而建的平面建筑物,是一種露天的、表面比較平整的、開(kāi)放性建筑。
臺本是指高聳的夯土構筑物,以作登眺之用(如烽火臺),秦漢以后日漸式微。
目前遺留的古典園林中使用較多的臺則是另一種形式,是建筑在廳堂之前,高與廳堂臺基相平或略低,寬與廳堂相同或減去兩梢間之寬。這些臺乃是供納涼賞月之用,一般稱(chēng)作月臺或露臺。
《登金陵鳳凰臺》
[唐] 李白
鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日,長(cháng)安不見(jiàn)使人愁。

舫似船而不能劃動(dòng),故而又稱(chēng)之為不系舟。仿照船型而建造的一種建筑,大多三面臨水,一面與陸地相連。
’舫是仿照船的造型,在園林的水面上建造起來(lái)的一種船型建筑物,供人們游玩設宴、觀(guān)賞水景。
由于舫不能動(dòng),又稱(chēng)不系舟。放在水中,使人更接近于水,身臨其中,使人有蕩漾于水中之感,是園林中供人休息、游賞、飲宴的場(chǎng)所。
但是舫這種建筑,在中國園林藝術(shù)的意境創(chuàng )造中具有特殊的意義,我們知道,船是古代江南的主要交通工具。
但自莊子說(shuō)了“無(wú)能者無(wú)所求,飽食而遨游,泛若不系之舟”之后,舫就成了古代文人隱逸江湖的象征,表示園主隱逸江湖,再不問(wèn)政治。所以它常是園主人寄托情思的建筑,合適世隱居之意。
但是舫在不同場(chǎng)合也有不同的含意,如蘇州獅子林,本是佛寺的后花園,所以其園中之舫含有普度眾生之意。而頤和園之石舫,按唐魏征之說(shuō):“水可載舟,亦可覆舟”,由于石舫永覆不了,所以含有江山永固之意。
《夕次盱眙縣》
[唐] 韋應物
落帆逗淮鎮,停舫臨孤驛。
浩浩風(fēng)起波,冥冥日沉夕。
人歸山郭暗,雁下蘆洲白。
夜憶秦關(guān),聽(tīng)鐘未眠客。



標簽:承建古建古建涼亭
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