作為城市的組成部分，城市雕塑一般建立在城市的公共場(chǎng)所，如道路、橋梁、廣場(chǎng)、車(chē)站、碼頭、戲院、公園、綠地、機關(guān)等處，它既可以單存在，又可以與建筑物結合在一起。后者一般作為建筑物的一部分，如高樓、廳堂等公共建筑上的浮雕裝飾，和立于街心或廣場(chǎng)上的紀念碑等，因此又需要和合作完成。

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銅雕的制作工藝流程1由客戶(hù)方確定或提供雕塑參考圖案→泥塑工藝師根據客戶(hù)要求塑制泥塑模型→泥塑完成由客戶(hù)確認→確認泥稿后翻制模具（硅膠模具）→2.小型銅雕制作需采用精鑄工藝→翻制（石蠟）模型→用石英砂等精鑄材料制作雕塑型殼→烤制型殼脫蠟→燒制型殼→澆鑄銅水→待銅水冷卻后打碎型殼完成銅品制作→對銅品表面做著(zhù)色、防腐以及其它處理→雕塑制作完成→客戶(hù)驗收完成→發(fā)貨3.大型銅雕制作需采用樹(shù)脂砂鑄造→翻制玻璃鋼模型→根據工藝要求采用整體或分塊鑄造→用樹(shù)脂制作型殼→制完樹(shù)脂型殼后澆鑄銅水→銅水冷卻后打碎型殼銅雕鑄造完成（如是分塊鑄造需焊接拼裝成型）→對銅品表面做著(zhù)色、防腐以及其它處理→雕塑制作完成→客戶(hù)驗收完成→發(fā)貨
銅雕工藝品銷(xiāo)售有限公司設計制作銅雕藝術(shù)雕塑、大型銅雕城市雕塑、銅雕廣場(chǎng)雕塑，古建寺廟銅佛像廠(chǎng)家,銅浮雕，銅雕鼎等。佛教用品包括銅佛像、銅雕藏佛像、銅雕觀(guān)音、銅雕關(guān)公、銅雕三世佛、銅雕彌勒、銅香爐、銅鐘、銅鼎等。銅雕人物包括銅雕偉人像、銅雕現代人、銅雕古代人、銅雕西洋人，銅雕蒙古人，銅雕像等.銅雕動(dòng)物包括雕麒麟、銅雕門(mén)獅、銅雕匯豐獅，故宮獅，銅雕華爾街牛等，河北鑫偉德銅雕工藝品銷(xiāo)售有限公司是鑄銅雕塑藝術(shù)的創(chuàng )造者，是鑄銅雕塑的廠(chǎng)家。擁有的設計師和雕塑，引進(jìn)國外的鑄造技術(shù)，開(kāi)發(fā)出一系列的藝術(shù)性銅制工藝品?？筛鶕蛻?hù)的需要設計鑄造各種規模的銅雕塑工藝品。并具有根據小樣放大的隊伍和的高技術(shù)設備。建廠(chǎng)以來(lái)受到各界廣大客戶(hù)的信賴(lài)和支持。

城市雕塑，它在高樓林立，加工城市雕塑，道路縱橫的城市中，起到緩解因建筑物集中而帶來(lái)的擁擠、迫塞和呆板、單一的現象，有時(shí)也可在空曠的場(chǎng)地上起到增加平衡的作用。它 主要是用于城市的裝飾和美化。由于它的出現而使城市的景觀(guān)增加，豐富了城市居民的精神享受?！?在辭典中，翻譯家給城市雕以及其作用如是一個(gè)解釋。但總覺(jué)得不夠。當我們站在全世界的歷史文化的層面上觀(guān)望，大型城市雕塑，可能又會(huì )有不一樣的結論。
歷史·上不同年代的雕塑都記載不同時(shí)期，人們的生活條件，狀況與精神追求，看不同時(shí)代的城市雕塑就像讀不同年代的教科書(shū)，每個(gè)時(shí)代都給人以不同的思考和借 鑒。任何一座城市都是歷史的產(chǎn)物，都有著(zhù)不同于其他城市的歷史傳統。而在每一座城市的背后都隱藏著(zhù)豐厚的人文歷史與典故。
隨著(zhù)的進(jìn)一步深入，城市雕塑廠(chǎng)家，西方文化更過(guò)的融入我們思想中來(lái)，讓無(wú)數的雕塑藝術(shù)家擦出思想的火花。他們將社會(huì )的現實(shí)融入到作品創(chuàng )造中去，使的每一件雕塑都 表達了一種心聲，無(wú)論雕塑是一個(gè)樸素的孩子還是一件抽象的純藝術(shù)品，它們?yōu)槲覀儌鬟_著(zhù)自己的聲音，這也就是城市街頭園林雕塑的意義吧，裝飾的不僅僅是 我們的城市還在啟迪著(zhù)我們的心靈。