字畫(huà)鑒定機構
古字畫(huà)鑒定的方法：
? ? 傳統的方法主要是目鑒和考證兩種。近世隨著(zhù)科技的發(fā)展，考古學(xué)中已利用14碳來(lái)測定文物材質(zhì)的年代，如陶瓷、青銅等，但不適用于字畫(huà)；利用電腦儲存住處來(lái)協(xié)助鑒定，也尚未付諸實(shí)踐。因此，鑒和考仍然是行之有效的主要方法。

字畫(huà)鑒定機構
“考”就是考證，即借助于畫(huà)家傳記、字畫(huà)著(zhù)錄、有關(guān)詩(shī)文、
等等文獻，對作品與之關(guān)聯(lián)的某些問(wèn)題作一番考證，以此來(lái)判斷真偽。在以下幾種情況下，考證能起一定作用；一是真跡存在甚少的畫(huà)家或時(shí)代，目鑒缺乏必要的比較條件，而相關(guān)的文獻資料卻比較多，通過(guò)考證往往能對鑒定起作用，如唐、五代的諸多作品。二是有條件依靠目鑒的初步來(lái)判定，但仍有某些問(wèn)題存疑，這就需要通過(guò)考證來(lái)進(jìn)一步解決。如上海博物館所藏的題為趙孟俯所繪《百尺梧桐軒圖卷》，經(jīng)目鑒，“吳興趙孟俯”款識筆法滯澀，為裁去原款所補添的偽款，但繪畫(huà)精雅，當屬元人之作，畫(huà)后七位元末名家題詩(shī)亦為原跋真跡。然此圖尚有一些問(wèn)題沒(méi)有弄清：本幅無(wú)上款，不知圖的主人公是誰(shuí)？畫(huà)、跋俱真，為何要截去原款，補添偽款？傅熹年先生在“元人繪《百尺梧桐軒圖》研究”中對此圖作了進(jìn)一步考證，使上述問(wèn)題逐一得到了解決。三是目鑒已解決了真偽問(wèn)題，倘進(jìn)一步輔以考證，能使結論更準確可靠，也不妨作些必要考證。

字畫(huà)鑒定機構
筆墨之中的墨與色，也有自身的方法和形式。墨有暈、刷、潑、滲等方面和破墨、潑墨、暈墨、積墨、淡墨、濃墨、枯墨、水墨等形式，畫(huà)家用墨又有個(gè)人習慣和特色，如倪瓚善用干、淡墨、吳鎮常施
濕、濃墨。色有暈染、潑彩、沒(méi)骨等方法和重彩、淡色、淺繹等形式，同類(lèi)型用色也各具個(gè)人特色，如孫隆與惲壽平?jīng)]骨法之不同。由于墨色與筆難以分開(kāi)，運用筆才能使墨色產(chǎn)生無(wú)窮變化，墨法依附于筆法，因此，作為主要依據的筆墨中，筆法仍是主要的。另外，墨與色較之筆，容易模仿，其可靠性遠不如筆，倘作為主要依據容易誤判。