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鑒定明代瓷器特征瓷器上門(mén)現金交易

更新時(shí)間:2025-09-08 [舉報]

廣義上包含以蝴蝶為主配以其他內容的紋飾,狹義上僅指立的蝴蝶紋。受宋代花鳥(niǎo)畫(huà)成熟的影響,瓷器裝飾中花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)題材大增,蝴蝶紋開(kāi)始盛行。宋瓷上蝴蝶紋多取蝴蝶對飛紋樣作圓形構圖。典型器物有明成化斗彩團蝶紋罐、萬(wàn)歷五彩花鳥(niǎo)花蝶紋蒜頭瓶等。雍正以后瓷器上還盛行一種瓜蝶紋,即以瓜蔓與蝶紋相配,諧音“瓜瓞”,習稱(chēng)“瓜瓞綿綿”,寓意子孫萬(wàn)代連綿不絕,乾隆粉彩瓜蝶紋瓶即為代表之作。

明代以青花為裝飾,結合抱月瓶自身特的風(fēng)格,將色彩與器形容于一體,發(fā)揮了陳設用藝術(shù)品,以永宣時(shí)期之抱月瓶富,清代多有仿制。
此器造型飽滿(mǎn)豐盈,瓶腹大氣,雙耳秀美,對比鮮明。
  
麒麟是中國古代傳說(shuō)中的一種祥瑞神獸,被視作吉祥象征,是古代麟鳳龜龍“四靈”之一。形象略似鹿,角,全身生鱗甲,尾像牛尾,簡(jiǎn)稱(chēng)“麒”。典型作品有元青花麒麟花果紋菱口大盤(pán)、元青花麟鳳紋四系扁壺等。
明15世紀 青花麒麟紋梅瓶
? ? ? ? 養德堂珍藏,1980年代購于倫敦。
? ? ? ? 明代正統、景泰、天順三朝,未見(jiàn)書(shū)寫(xiě)官款的器物,被稱(chēng)為陶瓷史上的「空白期」。但是從文獻記載看,正統三年(1438)年曾禁止民窯燒造和官窯式樣相同的青花瓷器;

初見(jiàn)于唐代三彩器上,元代盛行。白馬又稱(chēng)玉馬,特征是兩膊有火焰。元代常在瓶、罐上部的云肩形紋飾中繪白馬海水紋,習稱(chēng)“海馬紋”。如元青花大罐的肩部所繪海馬紋,畫(huà)一匹兩膊火焰上飄的白馬,不加渲染,配以藍線(xiàn)勾畫(huà)的起伏不斷的海浪,加強了白馬的神奇感。
清康熙 素三彩海馬紋碗 (一對)
  是龍紋的一種,因其構圖上以龍和云組成而得名。龍為主紋,云為輔紋,龍或作駕云疾馳狀,或在云間舞動(dòng)。始見(jiàn)于唐宋瓷器上,如晚唐五代越窯秘色瓷瓶上的云龍紋、宋定窯印花盤(pán)上在祥云間蟠曲舞動(dòng)的龍紋等。元、明、清瓷器上云龍紋更為多見(jiàn)。

《拜經(jīng)樓集》。
該書(shū)上卷分原始、選材、本藝、家溯四個(gè)部分,介紹制陶的基本工藝和制作家。
下卷分叢談、文翰兩部分。叢談是有關(guān)制陶、用陶、品茗的雜記;文翰則列舉有關(guān)宜興陶器的著(zhù)述、詩(shī)文,例如周容的《宜興瓷壺記》、沈子澈的《茗壺銘》、朱彝尊的《陶硯銘》、汪森的《茶壺銘》、吳梅鼎的《陽(yáng)羨茗壺賦》和熊飛的《坐懷蘇亭焚北鑄爐以陳壺徐壺烹洞山岕片歌》等二幾種。
《陽(yáng)羨名陶錄》是作者“雅慕諸人名,欲訪(fǎng)求數器,破數十年之功”(吳騫序)所得,是研究我國及宜興
發(fā)展歷史的寶貴史料,在我國工藝技術(shù)史上占有要地位。
清末民初,隨著(zhù)清王朝的覆滅,原來(lái)蒙于清宮的大批瓷器呈現于世。另一方面,由于帝國主義列強對中國的侵略,許多瓷器流失海外。在這種情況下,一批知識分子出于對祖國傳統文化的熱愛(ài)而開(kāi)始了對瓷的研究。下面的幾部陶瓷鑒賞著(zhù)作即產(chǎn)生于這一時(shí)期。

許之衡
飲流齋說(shuō)瓷》
許之衡,字守白,廣州人,生年不詳,卒于1925年。許早年畢業(yè)于日本明治大學(xué),歸國后任北京大學(xué)國文系教授及研究所國學(xué)門(mén)導師等,在中國古代詞曲的研究上頗有成就,著(zhù)有《中國音樂(lè )小史》、《中國戲劇研究講義》、《曲律易知》等書(shū)。該書(shū)是他在吸收前人陶瓷研究成果的基礎上撰寫(xiě)的。全書(shū)共十篇,即概說(shuō)、說(shuō)窯、說(shuō)胎釉、說(shuō)彩色、說(shuō)花繪、說(shuō)款識、說(shuō)瓶罐、說(shuō)杯盤(pán)、說(shuō)雜具、說(shuō)疵偽。此書(shū)條理性強,文字簡(jiǎn)練,尤其是對某些瓷器品種的名稱(chēng)、釉色的分類(lèi)詳細之至。盡管研究陶瓷不是許氏所長(cháng),但該書(shū)對瓷器鑒賞的闡述卻有不沒(méi)之功。書(shū)中考證也有失實(shí)之處,如“年窯”應為“年希堯”,作者誤訂為“年羹堯等。

《增補古今瓷器源流考》
邵蟄民原撰,余啟昌增補,民國二十七年(1939年)鉛印本。邵蟄民(生卒年不詳),北京人,好金石之學(xué),該書(shū)乃根據其歷年親眼所見(jiàn)撰寫(xiě)而成。全書(shū)分為總論、時(shí)代、出處、色澤、器式、款識、繪畫(huà)、賞鑒、雜記、附識,共十部分,對瓷器的發(fā)展變化、形制特征等詳加評論,引證博賅,文筆簡(jiǎn)練。該書(shū)增補者余啟昌,字戟門(mén),浙江紹興人,光緒八年(1882年)生,卒年不詳。佘氏于宣統三年(1911年)畢業(yè)于日本東京大學(xué),歸國后在北洋中供職,1928年后棄官從文,曾在北平大學(xué)及北京大學(xué)任教。民國初年,余啟昌在友人的啟發(fā)下開(kāi)始研究瓷器,此后又經(jīng)歷了承德、沈陽(yáng)兩處文物移存北京及故宮文物清點(diǎn)工作。迨至抗戰前夕的古物南遷,余遂立志撰述。1938年夏,得到邵蟄民的《古今,器源流考》,利用半年左右的時(shí)間為之增補重新編輯,于當年冬天行。

標簽:北京瓷器鑒定耀州窯瓷器鑒定
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