古錢(qián)幣鑒定，是一門(mén)細致的學(xué)科，需要日常知識的積累，觀(guān)察與思考，仔細比較。
? ? 1、看銅色：歷代古錢(qián)幣大多數是以銅合金形式鑄造的，因而合金的成分不同，錢(qián)幣也隨之呈現出不同的顏色。用銅鋅合金鑄造的錢(qián)幣呈黃色，銅錫合金鑄造的錢(qián)幣呈青色。
? ? 2、認銹：今所見(jiàn)錢(qián)幣，一為發(fā)掘品，二為傳世品。發(fā)掘品在地下埋藏了許多年，其表面都長(cháng)滿(mǎn)了銅銹。傳世品也因氧化作用，表面有一層包漿，呈黑色或暗銅色。
? ? 3、看銘文：中國金屬鑄幣的一大特點(diǎn)就是有銘文書(shū)寫(xiě)，每一種錢(qián)幣文字的字體各有特征，不同時(shí)代的鑄幣銘文，有不同的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格。根據這些特征可檢驗是否為同時(shí)代的錢(qián)幣。
? ? 4、聽(tīng)聲：古錢(qián)幣由于質(zhì)地的原因，年代越久遠，火氣盡脫，氧化越嚴重，擲于水泥地面其聲音也越喑啞。先秦時(shí)期的刀、布、圜錢(qián)均基本是啞音。而明代以后的錢(qián)幣，距今時(shí)間較近，還未受到深層的氧化，聲音則清脆、響亮。
? ? 5、聞味：偽品錢(qián)幣多是用化學(xué)物質(zhì)來(lái)偽造裝飾，往往會(huì )散發(fā)出一種難聞的、刺鼻的化學(xué)怪味，而真品錢(qián)幣則沒(méi)有這種怪味。

究竟應該如何鑒別古錢(qián)幣的真假呢?
先從貨幣文字的源流演變上加以考察。古錢(qián)幣文字往往帶有特的地方色彩，特別是漢唐以來(lái)，鑄幣，面文多為書(shū)法家及皇帝書(shū)寫(xiě)，具有特的文字風(fēng)格。如唐代的開(kāi)元通寶即為歐陽(yáng)詢(xún)所書(shū)寫(xiě)。因此掌握文字的氣息、神韻是鑒別古錢(qián)幣的關(guān)鍵之一。偽品因為是摹仿別人的，常常處處小心，手法極不自然，牽強做作，文字神韻自然大打折扣。
其次從錢(qián)幣的顏色、成分諸方面加以考察。真錢(qián)的銹與銅質(zhì)結合在一起，所謂“銹色入骨”，不易脫落。偽錢(qián)的銹浮在表面，用醋一擦即脫落。此外，真錢(qián)幣因年代久遠，內部成分發(fā)生變化，所以一般重量會(huì )大為減輕，用手拈一拈，即可從輕重方面加以辨別。
還可從聲音方面辨別古幣的真偽。古錢(qián)幣因年代久遠，沒(méi)有新銅的火氣，銅質(zhì)氧化后，沒(méi)有清脆聲。而新鑄的假錢(qián)，輕敲時(shí)往往會(huì )發(fā)出一種清脆的聲音。此外有一種打制的偽幣，是取兩片薄銅片粘合而成，粘合處堆一層偽銹以掩蓋縫隙，這種錢(qián)幣輕擊后會(huì )發(fā)出啞聲。

色澤上作舊常見(jiàn)的方法如下：
一是偽造綠色。因為出土的古錢(qián)都有綠銹，所以偽造古錢(qián)施以綠銹，方能逼真，偽造綠銹的方法有七種：
（1）將偽造的錢(qián)埋入土中，經(jīng)過(guò)二三年后取出來(lái)，就有滿(mǎn)身綠顏色的銹了；
（2）將偽造的錢(qián)幣浸以鹽酸或醋酸，再埋入土中，經(jīng)過(guò)一年半載后取出來(lái)，就有滿(mǎn)身的綠銹了；
（3）用膠水調以綠色粉末，涂在錢(qián)上，便成為一種類(lèi)似硬綠的銹
（4）用松香調以綠色粉末，涂在偽錢(qián)上，便成為了一種類(lèi)似硬綠的繡；
（5）用綠色瓷漆涂上偽錢(qián)，經(jīng)過(guò)一年半載，瓷漆干燥堅硬，頗似硬綠繡；
（6）用真的銅銹粘在偽品上，這樣看上去硬綠滿(mǎn)身；
（7）將錢(qián)浸在醋中，加入硫酸銅。

先秦錢(qián)幣風(fēng)格。先秦時(shí)期，貨幣以刀、布、圓錢(qián)、蟻鼻錢(qián)（又稱(chēng)鬼臉錢(qián)）等為主。大部分的刀、布幣幣身極?。ú糠值貐^釿布、戈邑方足布、即墨小刀等的幣身較厚），刀幣的澆口在首端。刀、布的澆口及邊緣常有澆鑄時(shí)擠出范外的多銅，因未加磨琢而呈自然狀態(tài)。有些偽造的刀、布幣邊緣被挫磨光滑，實(shí)際上是畫(huà)蛇添足，暴露了偽造痕跡。大部分刀、布幣的文字是用刀刻在泥模上鑄成的，其筆畫(huà)是一刀而成，絕不致竄，甚至還看得出落刀與收刀的形跡。這種戰國文字書(shū)法流暢雋秀，前后相貫，生動(dòng)自然，而偽造者由于對戰國文字缺乏深入研究，故有些偽品字畫(huà)呆滯，筆意全失。由于戰國文字較難模仿，因此，偽造者每獲真錢(qián)，即有以翻鑄贗品。這種翻鑄的偽錢(qián)比較難于識別，然而通過(guò)認真觀(guān)察，可以發(fā)現翻鑄的偽錢(qián)一般較厚重，銅質(zhì)也粗。當然，這類(lèi)偽錢(qián)中也有鑄得極精的，這就細心觀(guān)察整個(gè)錢(qián)的外表及其銹片的真偽，才能作出正確的判斷。

魏晉南北朝錢(qián)幣風(fēng)格。
魏晉南北朝時(shí)期的錢(qián)幣種類(lèi)較多，在錢(qián)文上已打破了銖兩相稱(chēng)的習慣，出現了一些國號錢(qián)、年號錢(qián)及古語(yǔ)錢(qián)，如“豐貨”、“漢興”、“涼造新泉”、“大夏真興”、“永光”、“景和”、“天清豐樂(lè )”等等。這一類(lèi)錢(qián)由于奇貨可居，偽造也多?！柏S貨”錢(qián)的鑄工較差，但文字蒼勁古拙，偽品則貌似而神異，真偽易對照?！皾h興”、“永光”、“景和”的直徑在1.55至1．7厘米之間，“涼造新泉”、“天清豐樂(lè )”的直徑在2至2.2厘米之間，“大夏真興”的直徑在2.2至2.3厘米之間，若發(fā)現直徑大于此者，基本上都是偽錢(qián)?！皾h興”有直接橫讀兩種，文字亦有篆隸之分?！坝拦狻?、“景和”極為少見(jiàn)，解放以來(lái)未見(jiàn)有新的出土，且錢(qián)小穿大，容易破損毀滅，故現存精美完好者；兩者以“永光”尤為難得，偽造者常以六朝五銖改制，但形制、文字面目皆非?！皼鲈煨氯钡奈淖质菪《苏猿娠L(fēng)格，可惜筆畫(huà)間常殘留流銅，錢(qián)文不甚清晰。若發(fā)現特別清晰規整的“涼造新泉”，倒要細心觀(guān)察，看看它究竟是否真品。北魏“太和五銖”以生坑為多，而偽品則多數做成熟坑（這非說(shuō)凡熟坑的太和五銖都是偽品）。凡是傳世流行的古錢(qián)，不論是攜帶或收藏，都是用繩索穿起來(lái)的，經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的摩擦，錢(qián)的兩面都一平如鏡，若是人為的熟舊，往往字口輪廓磨塌，文字失去精神。

唐代錢(qián)幣風(fēng)格。唐代貨幣以開(kāi)元錢(qián)為主。初唐開(kāi)元大型精美，會(huì )昌開(kāi)元鑄工較為粗糙，其背文有“昌”、“京”、“洛”、“益”、“荊”
、“襄”、“藍”、“越”、“宣”、“洪”、“潭”、“究”、“潤”、“鄂”、“平”、“興”、“梁”、“廣”、“梓 ”、“?！?、“桂”、“丹”、“永”等23種。背“永”字者少，永”字有穿上、穿下及大小之分，但文字多臃腫而平夷，精美者少。偽造者有取背文模糊的會(huì )昌開(kāi)元改刻成永字開(kāi)元，故鑒別時(shí)要留心觀(guān)察“永”字周?chē)袩o(wú)刀刻痕跡，若系翻造者又當別論。會(huì )昌開(kāi)元的背文系開(kāi)鑄前用小戳子打印在模上，上下左右位置并不嚴格固定，有時(shí)凸出錢(qián)面甚多。此外，尚有背文打印不清或一時(shí)不能確釋的會(huì )昌開(kāi)元，但確是真品，非改刻偽鑄者。唐代的大歷、建中錢(qián)存世也較少，亦有偽造，但摹仿逼真的尚不多見(jiàn)。大歷、建中錢(qián)的制作不及初唐開(kāi)元。大刀錢(qián)尚有大型精美者，建中錢(qián)多數薄肉小樣，大型厚肉的極少。

遼代錢(qián)幣風(fēng)格。遼代錢(qián)幣有其特殊的風(fēng)格，錢(qián)文旋讀，字含八分，筆意古拙，銅色較紅。從遼代的天顯到遼宋的天慶，近一二間，錢(qián)文、形制均一脈相承，這說(shuō)明遼代鑄錢(qián)有明顯的傳統性。遼代早期錢(qián)幣如天顯、應歷、保寧、統和等存世極少，偽造者無(wú)從覓得藍本，故偽錢(qián)亦少。有一種統和元寶偽品，與遼代風(fēng)格相去甚遠，亦易識別。

元代錢(qián)幣風(fēng)格。元代通行紙鈔，早期錢(qián)幣除蒙文大元及至大通寶外，鑄額均少。有些年號僅有廟宇錢(qián)傳世，這種廟宇小錢(qián)不作貨幣行用，舊稱(chēng)供養錢(qián)。元末的至正權鈔幣值愈大（即錢(qián)形愈大），面背錯范沒(méi)有對準所致，造成文字和輪廓都傾于一邊的現象，但出于自然，無(wú)造作氣。其背文筆畫(huà)較繁，含糊不清者居多，偽造者常用真錢(qián)翻鑄，由于翻造不精，背文模糊，與真者大相徑庭。也有一種偽品雖刻意摹仿，背文特別清晰，同樣失去原錢(qián)雄渾自然的風(fēng)貌。歷朝鑄錢(qián)除特使情況外，鑄量以千、萬(wàn)貫計，必然是熟練工人才能勝任，他們按工序放手操作，不若作偽者肆意模仿，顧此失彼，弄巧成拙。元末農民起義軍的錢(qián)幣如天啟、天定、天佑、龍鳳等，不僅書(shū)體，鑄造亦精。大義通寶的鑄工不及以上四種，故有“精天定，濫大義”之稱(chēng)。大義通寶偶而也有精美者，但為數極少。以上五種都有偽品，其中多的要推天啟和龍鳳。有一種天啟通寶偽錢(qián)是取天定通寶改“定”作“啟” 而成，偽劣品的“天”、“通”、“寶”三字與“啟”字有明顯的不協(xié)調感。

明代錢(qián)幣風(fēng)格。明代錢(qián)幣，早期與后期的文字、形制都不相同。早期狹輪，文字挺秀；后期外輪變寬，錢(qián)文以宋體為主。明初的大中、洪武錢(qián)為早期風(fēng)格的代表，當時(shí)各局均有鑄造，分小平、折二、折三、折五、折十等五式，版別較多，如“通”字就有單、雙點(diǎn)之分，背有紀值、紀地及光背等數種，各地所鑄的錢(qián)文自成系統，書(shū)體各不相同，存世多寡懸殊。偽造者有取常見(jiàn)的浙、豫版改成的京、濟、鄂版，以致面背文字不符，暴露了弱點(diǎn)，如偽錢(qián)大中通寶背十掛的面文就完全是浙版的字體。又如偽錢(qián)天順通寶是取明末的大順通寶改鑄而成，天順在弘治之前，屬明代的早中期，不應出現明末的錢(qián)風(fēng)，明代實(shí)際上沒(méi)有鑄過(guò)天順通寶。明代錢(qián)文為避朱元璋的“元”字諱。一律稱(chēng)通寶，且直讀（即通寶二字在右、左方）；延至清代，錢(qián)文仍以直讀通寶為主。直至咸豐發(fā)行大錢(qián)時(shí)有恢復了元寶、重寶之稱(chēng)。