字畫(huà)方法
市場(chǎng)上之所以出現這么多的贗品，主要是字畫(huà)作方式太多，比如描線(xiàn)條，著(zhù)色填墨:就是勾勒線(xiàn)條，再填墨色。還有改頭換面，移花接木等，總之方法很多，不一一細說(shuō)。

古代書(shū)畫(huà)交易全靠個(gè)人的眼力，所謂的誠信也全靠個(gè)人的道德及良知，現代的書(shū)畫(huà)交易有了店鋪與拍賣(mài)行的出現，就有了行業(yè)規范的約束。雖然現代的拍賣(mài)制度還不夠成熟和完善，遭遇到困境與挑戰，但拍賣(mài)行的存在至少有了一個(gè)公眾監督和公平交易的平臺。書(shū)畫(huà)依托這個(gè)平臺，成為書(shū)畫(huà)交易誠信的保障，行業(yè)誠信與公信力的要求大幅上升，這是市場(chǎng)健康運轉的基礎。

那么，古代書(shū)畫(huà)交易大都通過(guò)什么途徑？主要是兩條途徑：一是到集市游購書(shū)畫(huà)，這一條途徑需要眼力和運氣。二是委托朋友、書(shū)畫(huà)商或書(shū)畫(huà)經(jīng)紀人尋購名家珍品。這一條途徑涉及到社會(huì )人脈和多種因素。在民間，經(jīng)紀人無(wú)論類(lèi)別，一般稱(chēng)“牙”或“牙儈”。在唐代，牙人幾乎無(wú)處不在。他們在中介交易時(shí)，拿契書(shū)作法律依據，達成交易即簽字畫(huà)押。唐后期又涌出私牙。