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商品別名 |
佛像 |
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修復佛像要比造一尊佛像要難的多,需要傾注更多的精力與時(shí)間,如果說(shuō)建造一尊佛像是從零開(kāi)始的一件事,那修復佛像就是從負數開(kāi)始的。
佛像藝術(shù)的出現,是公元一、二世紀的事情。那是一種受到古希臘文化影響的、印度文化和西域文化相混合的「犍陀羅」文化的產(chǎn)物。
觀(guān)音菩薩
古園佛像藝術(shù) 觀(guān)音像高3.3米
古園佛像藝術(shù) 觀(guān)音像高3.3米
也稱(chēng)觀(guān)自在菩薩,觀(guān)音菩薩是“南無(wú)大慈大悲救苦救難廣大靈感菩薩摩訶薩”的簡(jiǎn)稱(chēng)。又作南無(wú)、師子無(wú)畏音、大慈柔軟音、大梵清凈音、大光普照音、 天人丈夫音、能施眾生樂(lè )、濟度生死岸等。因菩薩曾經(jīng)發(fā)愿,任何人在遇到無(wú)論任何災難時(shí),只要一心虔誠念誦菩薩的圣號時(shí),即會(huì )得到菩薩的救度——“觀(guān)其音聲,皆得解脫”,因此,名為“菩薩”。
石雕佛像在雕刻佛像的時(shí)候,不是先畫(huà)出畫(huà)稿,而是只有創(chuàng )意沒(méi)有畫(huà)稿,自己頭腦里,要形成一個(gè)立體的佛像造型,體形、、神態(tài)、頭、頸、胸、身軀、四肢、手印、冠帶、服飾、衣紋、配飾等,從整體到局部,每個(gè)部位都要有一個(gè)清晰的思維結構,用這種構思造型完成整個(gè)石雕過(guò)程。一般都是自己創(chuàng )意自己完成,也有別人供稿或提供模型,再由石雕藝人雕刻完成。
雕刻佛像的步,先按照佛像的基本比例選擇石料,如站七坐五盤(pán)三半、三庭五眼、一手捂半臉、肩寬兩頭、大小腿兩頭、上臂一頭半、小臂一頭等,并按石料各面的優(yōu)劣分出前后面。
石雕佛像蓮花座主要有4種用途
現代生活中,蓮花座的作品相對來(lái)說(shuō)比較古舊的產(chǎn)品了,很多人覺(jué)得它并沒(méi)有什么用,而實(shí)際上,確實(shí)如此,現代石雕蓮花座的用途確實(shí)在實(shí)用性上沒(méi)有什么,但是在裝飾的作用還是很大的,石雕佛像蓮花座主要用途:
佛像底座,這個(gè)是基本的用途,一般是把一尊佛像放在這樣的底座上面,然后底座搭配佛像,給人一種不一樣的感覺(jué),這樣的佛像底座大部分都是在定制佛像的時(shí)候就設計出來(lái)了,往往和佛像的顏色,佛像的造型,佛像的風(fēng)格等等都相對的有聯(lián)系,所以這樣的整體造型實(shí)際上是非常好的。

北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心
經(jīng)營(yíng)范圍包括組織文化藝術(shù)交流活動(dòng)(不含演出);文物鑒定(不含出境文物鑒定);工藝美術(shù)品鑒定(不含出境文物鑒定);承辦展覽展示活動(dòng);會(huì )議服務(wù);產(chǎn)品設計;技術(shù)咨詢(xún);銷(xiāo)售金屬材料、黃金制品、工藝品、珠寶首飾;拍賣(mài)服務(wù)(不含文物);網(wǎng)絡(luò )技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)推廣、技術(shù)服務(wù)。(市場(chǎng)主體依法自主選擇經(jīng)營(yíng)項目,開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng);依法須經(jīng)批準的項目,經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準后依批準的內容開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng);不得從事國家和本市產(chǎn)業(yè)政策禁止和限制類(lèi)項目的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。)……
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