上述種種反?，F象，都是背離和違背中國古玉文化傳承的歷史原因，它造成了目前古玉市場(chǎng)價(jià)值的嚴重錯位，形成了瓶頸，但是也給了那些富有遠見(jiàn)的收藏家一個(gè)很好的介入機會(huì )。

目前人們生活水平和文化素質(zhì)的提高，使參與古玉收藏的人數不斷增加，同時(shí)，人們的理財觀(guān)念也在悄然改變，現在很多人都已經(jīng)是不再愿意將錢(qián)保存到銀行中了，黃金有價(jià)玉器無(wú)價(jià)，更是深入人心，現在有很多的人都已經(jīng)是認識到了古玉是非常值得收藏的了。

表里兼顧
玉器有“皮子”和玉質(zhì)兩部分，上好的和田玉籽料加上的雕工，會(huì )使一件玉器美妙絕倫，本來(lái)沒(méi)有生命的料子，卻變得富有情趣，這讓很多收藏家都非常癡迷玉器的“皮子”。
但如果玉質(zhì)瑕疵良多，不夠通透有光澤，那么就算皮子再漂亮也于事無(wú)補，玉器收藏在表里兼顧的同時(shí)，要知道玉質(zhì)才是主要的，漂亮的皮子能夠錦上添花，但劣質(zhì)的玉質(zhì)也能讓玩家滿(mǎn)盤(pán)皆輸。
玉器收藏遠不像外行人眼中想的那么簡(jiǎn)單，里頭學(xué)問(wèn)大著(zhù)呢，收藏玉器不僅要有豐富的理論知識作指導，“實(shí)戰”經(jīng)驗還得豐富，否則一個(gè)不小心可就得虧錢(qián)。

清朝詩(shī)人查儉堂的《年窯墨注歌》曾言：“國朝陶瓷美無(wú)匹，爾來(lái)年窯稱(chēng)。不讓汝定官歌均，何況永樂(lè )之坯宣德質(zhì)？”詩(shī)篇中他對年窯，也就是古玩投資愛(ài)好者常掛在嘴邊的“聚寶盆”清朝官窯，不吝溢美之詞。同時(shí)，從他這首仿若打趣的短詩(shī)之中，我們也不難側面了解到古玩瓷器的品類(lèi)之多，技藝之精。應了古玩收藏界的一句老話(huà)“亂世藏金，盛世藏瓷”，現在收藏投資瓷器的人越來(lái)越多，新人的不斷涌現也對其鑒別瓷器的眼力要求越來(lái)越高。究竟在古玩收藏與投資中，我們應當注意哪些要點(diǎn)呢？

翕動(dòng)的窯火熔鑄了中華民族亙古以來(lái)的文明及它永恒的美麗，收藏者須在收藏活動(dòng)中“學(xué)、賞、藏”一體，基于不同的出發(fā)點(diǎn)，選擇適合自己的瓷器與道路。

古玩是未來(lái)十年地投資閃光點(diǎn)，你要是買(mǎi)進(jìn)古玩資源，你占據古玩資源越多，在未來(lái)十年里你也就賺得越大。自然，玩古玩你受得了唄一定的古玩知識，資金，氣魄。古玩知識就是你買(mǎi)古玩鑒別古玩真偽的確保，古玩不得不分真偽。資金就是你占據古玩資源的是多少，古玩資源分優(yōu)劣，可是每一個(gè)層級都是有很多的人玩你不用擔心，你要是量力而為就行。氣魄是你敢不敢買(mǎi)，不必一想著(zhù)檢漏，要了解，現在是信息社會(huì )沒(méi)有什么漏撿。